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我在伊朗长大
原书名Persepolis
通过一名少女的视角,描绘了伊朗伊斯兰革命和两伊战争这一动荡时代的自传体漫画小说。不仅记录了追求自由的反抗精神、身份认同的纠葛,也揭露了国家权力的压迫。这是一部用黑白线条讲述的人性且强韧的重生记录。
书评与导读
玛嘉·莎塔碧于2000年出版的《我在伊朗长大》(Persepolis)不仅拓宽了漫画小说(Graphic Novel)这一表现形式的可能性,同时也向世界展示了现代伊朗复杂的历史以及生活在其中的女性的“面孔”,是21世纪文学的里程碑之作。本作以强烈的黑白对比勾勒而成,基于莎塔碧本人从童年到青年时期的经历,通过1979年的伊斯兰革命、随后的两伊战争以及在欧洲的流亡生活,以幽默与深沉的悲哀,描绘了一个女性个人的成长与社会崩溃的现实。
作者玛嘉·莎塔碧出身于伊朗贵族后裔,在拥有共产主义思想、进步的双亲抚养下长大。她的成长经历本身就是伊朗传统与现代化、世俗主义与宗教保守主义冲突的缩影。在本作中,莎塔碧并未将自己刻画成“完美的英雄”,而是作为一个会愤怒、会迷茫、有时还会逞强的真实少女,将远方国家的历史事件升华为普遍的人性剧。
故事的第一部分描写了1970年代后期德黑兰的政治动荡。曾为自由而战的人们,在革命后到来的新神权统治下,接连被处决或入狱,这是一个令人绝望的过程。年幼的玛嘉隐藏起曾憧憬的朋克摇滚海报,戴上被迫佩戴的面纱(Hejab),却从未放弃内心的反抗。莎塔碧以敏锐的洞察力描绘了孩子纯粹的正义感如何暴露在政治的残酷之下并被削弱。国家这一庞大系统如何试图控制个人日常生活及身体自由的每个角落,这一描写至今仍是鲜明的警示。
两伊战争的爆发为故事投下了更阴暗的阴影。轰炸的恐惧、物资的匮乏,以及年轻人被授予“天堂钥匙”送往战场的荒诞。莎塔碧并未单纯将悲剧描写成悲剧,她还捕捉到了其中潜藏的滑稽与人类的顽强。在亲戚家秘密举行的舞会,偷喝禁酒的瞬间——这些隐秘的抵抗是在压迫社会中个人保持理智的生命线。
从女性主义视角来看,《我在伊朗长大》是对强制性性别分工以及女性身体政治化的一部强有力的批判之书。在革命后的伊朗,女性的一根发丝甚至唇膏颜色都成为了政治监视的对象。莎塔碧一方面描写了自己的身体如何在“道德”名义下被国家管理和掠夺,另一方面详述了她和周围女性如何巧妙地试图打破这些边界。对她而言,守护作为女性的自主权是关乎生死的战斗。
故事中途,为了躲避战火与镇压,玛嘉独自被送往维也纳。从此,故事进入了一个新阶段:流亡者面临的身份危机与疏离感。在欧洲自由的空气中,她挣扎着重新定义自己。被视为来自东方的“异物”的目光,无法被他人理解的祖国惨状带来的孤独,以及因羞耻而试图隐瞒根源的自责——莎塔碧诚实且详尽地告白了身处边界的人所抱持的撕裂心理。
在心理健康层面,本作也是一个关于从深度创伤与抑郁中恢复的故事。在维也纳遭遇挫折、跌入谷底后回到伊朗的玛嘉,展现了经历过极端丧失的人如何重新站起来、缝合自我碎片的过程。回国后的她面对战后荒废的德黑兰风景和一如既往的压迫体制,重新学会了发出“声音”,并最终决定彻底离开伊朗。
莎塔碧选择的“漫画小说”形式在传递本作核心信息方面起到了决定性作用。通过刻意避开写实、采用象征性的平面绘画,使超越特定个人面孔、代表所有被压迫者的普遍表情浮现出来。图画与文字的绝妙交织跨越了语言壁垒,直接将恐惧、爱以及反抗精神刺入读者心中。
《我在伊朗长大》不仅是对“伊斯兰社会的批判”,它是对所有形式的教条主义以及试图夺走自由的权力的异议申诉。莎塔碧主张,无论何种思想信念,如果它被强制并损及人类尊严,就必须战斗。她母亲和外祖母等强韧女性的形象始终是玛嘉的指引,告诉她真正的教育是“拥有独立思考并为正确之事站出来的勇气”。
出版后,本作在全球范围内成为爆发性的畅销书,并被改编成多部动画电影。虽然在伊朗国内被视为禁书,但在地下被许多年轻人持续阅读,这一事实证明了本作中蕴含的“对自由的渴望”跨越了时空共鸣。在2022年伊朗追求“女性、生命、自由”的抗议运动中,《我在伊朗长大》的精神也成为了许多人的心灵支柱。
总之,玛嘉·莎塔碧的《我在伊朗长大》是现代女性文学及回忆录中独一无二的杰作。它让我们重新认识到,我们视为理所当然的“自由”是多么珍贵,又是如何必须通过不断的战斗来守护。莎塔碧满怀对故乡伊朗的思绪所画下的最后一帧,将悲哀以及绝不屈服的人类灵魂之美,永远地刻在了我们的心底。
莎塔碧在离开祖国的机场场景中结束了故事。那是痛苦的告别,同时也是为了用自己的手继续书写自己的故事,迈向新人生的一步。她如约写成的这部《我在伊朗长大》正是她最大的抵抗与正义。通过这本书,我们感受到了伊朗这个国家的心跳,目击了生活在那里的女性永不熄灭的激情之火。
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