343人の宣言：私は中絶をした

343人の宣言は、女性の中絶経験を共同の政治的要求に変え、生殖を決める制度の権力を問う。 1971年4月5日、フランスで343人の女性が中絶を経験したと公表し、自由に決める権利を求めた。Simone de Beauvoirが起草し、『ル・ヌーヴェル・オプセルヴァトゥール』に掲載された宣言は、個人が隠すよう求められる経験を集団の発言に変えた。政治行動であって、署名数から中絶の発生率を求める調査ではない。

一人称を集団の力にする

身体の経験から公的な議論に入るが、同情を求めるだけではない。法律や道徳によって秘密にされた実践を、社会が応答すべき権利の問題にする。署名が並ぶことで、一人の声明は他の人の同時の登場に支えられ、孤立が破られる。

全署名者の生活を詳述しなくても、過去の経験を制度への要求に変えることはできる。343件の医療記録が個別に検証された資料として扱うべきではない。法について発言する資格を認めるために、当事者がすべての私生活を差し出す必要もない。個々人への証明要求の反復とは異なる、共同の公的表明の形式である。

可視性による保護も均等ではない

文化人の知名度は発信力を高めたが、全員の危険を同じにはしない。職業、所得、人間関係によって、侮辱、失職、法的圧力に耐えられる条件は違う。著名人が署名できたことは、他の女性の安全な選択肢が確立した証拠ではない。

勇敢な人がついに声を上げたという話だけでなく、誰が参加でき、誰がなお名乗れず、支持がどう医療へのアクセスと自主性に変わるかを問いたい。後から付けられた侮辱的な呼称も、本文の要求に置き換えるべきではない。

トランスフェミニスト宣言は身体の自己決定と連帯の範囲を考えさせる。マプト議定書とは、宣言と条約という形式を比較できる。同一の普遍的な歴史の段階ではなく、異なる状況で身体を公的な議題にする方法として読める。