气候正义书籍

Jessica Hernandez 结合 Maya Ch’orti’ 与 Binnizá 家族记忆、环境科学和案例研究，批判生态殖民，并以原住民科学重想土地治理。

Alexis Pauline Gumbs 将海洋哺乳动物与黑人女性主义并读，借由呼吸、倾听、记忆和休息，思考集体生存与跨物种伦理。

这部气候文集集合女性科学家、政策实践者、诗人和组织者的声音，把气候行动写成领导力、哀悼和集体想象的问题。2020 年出版的《我们所能拯救的一切》由海洋生物学家 Ayana Elizabeth Johnson 与气候战略研究者 Katharine K. Wilkinson 主编，汇集六十位女性气候工作者的文章、诗歌与艺术。

Sarah Jaquette Ray 面向气候一代，讨论焦虑、倦怠、行动和韧性，帮助把情绪劳动纳入气候教育。Sarah Jaquette Ray 写作《气候焦虑田野指南》，源于多年教授环境研究课程的经验：学生理解气候科学，却越来越难想象一个可居住的未来。

Dina Gilio-Whitaker 以条约、土地掠夺、食物与水、圣地保护和 Standing Rock 为线索，重建以原住民主权为核心的环境正义。

批判精英女性主义，提出反资本主义的女性主义愿景，将女性解放与经济正义、种族平等和环境可持续性联系起来。《为99%的人的女性主义：一份宣言》是辛西娅·阿鲁扎、提西·巴塔查里亚和南希·弗雷泽于2019年发表的一份激进而革命性的女性主义宣言，这部作品以其尖锐的批判视角和明确的政治立场，为21世纪的女性主义运动指出了全新的方向。

Kathryn Yusoff 批判 Anthropocene 叙事抹去奴役、采掘和种族化地质暴力，使气候时代的“人类”显得过于抽象。Kathryn Yusoff 这本短小而艰深的著作，介入的是“人类世”的起源叙事 - - 那个把人类活动视为行星级地质力量的新纪元概念。

Mary Robinson 以乌干达农民、密西西比社区组织者和太平洋岛国居民的故事，把气候危机重新界定为性别、贫困、迁移、劳动与人权问题。《气候正义》的出发点不是气候模型，而是一个分配问题：造成危机最多的人，往往拥有最强的保护能力；排放最少的人，却最先失去农作、住房、水源、土地和迁徙选择。

Vandana Shiva 将民主扩展到土地、种子、水与共同体，批判企业全球化如何把维持生命的共有资源变成可占有的商品。《地球民主》首先重新追问“谁算政治共同体的一员”。

Vandana Shiva 把工业农业、化石燃料依赖和气候危机连接起来，强调小农、种子多样性和食物主权的生态政治。《土壤，而非石油》从一个常被气候政策切割处理的“三重危机”出发：气候变化、能源枯竭与食物不安全并不是彼此独立的难题，而是同一种工业发展模式的后果。

娜奥米·克莱因将气候危机视为对资本主义的结构性挑战，并追问能源转型、原住民土地权与地方民主应由谁掌握。

结合原住民智慧与科学知识，探讨人与自然的关系，提出以互惠和感恩为基础的生态女性主义实践。《编织甜草》是植物学家罗宾·沃尔·基默尔于2013年出版的突破性作品，这本书以其独特的视角和深刻的洞察，将原住民智慧、现代科学知识和生态女性主义思想完美融合在一起，为我们理解人与自然的关系提供了全新的框架。

万达纳·希瓦将土地、水、气候、森林、粮食与种子争夺联系起来，追问企业权力、生态债务及维持生命的性别化劳动。

Maria Mies 与 Vandana Shiva 把父权资本主义、殖民发展、女性无偿劳动与生态破坏放入同一政治经济框架，并提出以维持生命为中心的生存视角。

几乎任何奥克塔维娅·E·巴特勒的小说都是女性主义必读书：1976年至2005年间出版的她的非洲未来主义科幻小说，是对新世界和永恒伦理困境的富有远见的探索。我们推荐从《播种者的寓言》开始，这是巴特勒后启示录地球种子二部曲的第一部小说。

这部生态女性主义的奠基性著作揭示了发展范式如何通过对自然和女性的暴力威胁生存本身。希瓦通过印度农村女性的经历和视角，展示了父权制发展模式如何同时摧毁生态系统和边缘化女性，论证女性作为生物多样性守护者在生态再生中的核心作用。