战争与和平书籍

一部跨越三十余年与五大洲的女性主义运动史，记录 Women in Black 如何以黑衣、静默守夜和在地联盟反对占领、战争、军国主义、种族隔离与性别暴力。

Cynthia Enloe 以十二条彼此衔接的分析原则，追踪征兵、照护、创伤、战时强奸、女性参军、反战组织与漫长“战后”如何共同揭示战争的性别政治。

Laura Sjoberg 研究少见但重要的女性战时性暴力施害者案例，以及法律和媒体如何解释她们。劳拉·舍伯格的《作为战时强奸者的女性》研究了一个小但在分析上具有重要意义的群体：在武装冲突中实施、指挥、促成或参与性暴力的女性。

Dara Kay Cohen 使用比较数据解释为什么有些武装组织会大规模实施战时强奸，而另一些不会。达拉·凯·科恩 (Dara Kay Cohen) 的《内战期间的强奸》以变异开始：如果战时强奸是男性侵略、种族仇恨或纪律崩溃的不可避免的产物，那么为什么一些武装团体广泛使用它，而另一些武装团体则不这样做？

Laura Sjoberg 以入门但不简化的方式说明性别秩序如何影响战争成因、作战实践、暴力叙事和战后结果。《性别、战争与冲突》是一部为进入女性主义安全研究而写的地图。Laura Sjoberg 不把“性别与战争”缩减成统计女性受害者或讨论军中女性，而是从战争为何发生、谁被授权作战、暴力如何被解释，一直追踪到流离失所与战后重建。

莉拉·阿布-卢戈德推翻了将穆斯林妇女变成统一受害者阶层的救援叙事，并利用她们的痛苦来授权战争、人道主义干预和道德优越感。莉拉·阿布-卢格霍德 (Lila Abu-Lughod) 针对 2001 年 9 月 11 日之后在政治上变得强大的一个问题：军事干预是否可以被视为解放穆斯林妇女的正当理由？

Laura Sjoberg 认为性别和性别从属关系是全球冲突的制造、作战和解释的核心。Laura Sjoberg 在《给全球冲突加上性别》中提出的目标比“把女性加入战争研究”更彻底：她要重写战争理论本身。如果国际关系把国家想象成自主、理性、彼此竞争的单位，把家庭、情感与身体留在分析之外，那么这种看似中性的模型已经预设了男性化的政治主体。

Carol Cohn 主编的文集汇集关于女性、性别、武装冲突、记忆、流离失所和战后未来的女性主义分析。由卡罗尔·科恩编辑的《女性与战争：争议的历史，不确定的未来》以一个纠正性的问题开篇：在传统的战争策划、作战、生存和结束的历史中，女性在哪里？

Annick T. R. Wibben 以叙事理论重构安全研究，追问谁有权讲述威胁、哪些经验被国家中心的安全故事排除。 Wibben 指出，国家、战略家与学科惯例不断讲述有关威胁、保护者、受害者和必要暴力的故事。这些叙事决定谁的死亡算安全危机、谁的恐惧被私人化，也决定何种机构可以安全之名获得权力。

Laura Sjoberg 与 Sandra Via 汇集十七篇跨学科女性主义论文，追问性别如何塑造军事制度、战争暴力、和平重建与公共记忆。

Cynthia Enloe 通过四位伊拉克女性和四位美国女性的生活阅读伊拉克战争，而不是只看官方军事战略。在《尼莫的战争，艾玛的战争》中，辛西娅·恩洛通过八名妇女（四名伊拉克人和四名美国人）讲述了美国对伊拉克的入侵和占领，而不是通过将军、选举或武器系统。

这本文集揭示美国如何借“解放女性”正当化战争，并以反种族主义、反资本主义女性主义连接占领、酷刑、经济战争与跨国抵抗。《女性主义与战争：直面美国帝国主义》产生于阿富汗与伊拉克战争塑造公共话语的时刻。

Cynthia Cockburn 追踪多地女性反战网络，分析民族主义、男性气质、种族主义和帝国权力如何共同制造战争，也检视和平运动自身的矛盾。

Cynthia Enloe 追踪军事基地、民族主义、劳动、婚姻和维和如何把女性生活军事化。辛西娅·恩洛（Cynthia Enloe）在《演习》中将军事化定义为一个渐进的社会过程，而不仅仅是军队的扩张。当一个人、工作场所或社区越来越依赖军事思想、优先事项或资源并接受这种依赖作为常识时，它就会变得军事化。

Cynthia Cockburn 通过北爱尔兰、以色列/巴勒斯坦和波黑女性合作项目，分析性别、民族主义与民主差异。在《我们之间的空间》中，辛西娅·考克本研究了三个女性项目，这些项目在暴力的国家分裂中维持了合作：贝尔法斯特的女性支持网络、以色列犹太女性与巴勒斯坦女性的巴特·沙洛姆组织，以及波斯尼亚-黑塞哥维那的梅迪卡治疗中心。

Jean Bethke Elshtain 分析西方政治想象中“正义战士”的男性神话和“美丽灵魂”的女性神话。通过政治理论、宗教论证与历史事件，她展示这些形象如何把公民行动力赋予男性、把道德纯洁赋予女性，并持续组织公众对战争与和平的期望。