身體政治論文

Garland-Thomson 為 feminist disability studies 繪製學科地圖，說明障礙如何重塑女性主義關於身體、凝視、正常性、依賴和公共生活的核心問題。

McRuer 連接酷兒理論與批判障礙研究，提出強制健全與異性戀規範共同生產正常身體、正常欲望和可接受生活。

這篇開創性的文章通過論證'生理性別'本身就是一種社會建構，挑戰了'生理性別'與'社會性別'之間的根本區分。通過審視雙性人和變性者作為破壞二元分類的具身經驗，赫德揭示了醫療和社會機構如何努力維護人為的劃分。本文質疑強調性別差異還是揭露性別作為建構更好地服務於女性主義的社會轉型目標。

探討作為政治活動家的母親如何挑戰傳統公民身份概念。Reiger考察澳大利亞分娩改革運動中的母性行動主義,論證母親參與衛生政策的要求重構了公民身份,使其包含照料、身體經驗和社區倡導。

對母性身體經驗（特別是哺乳）如何轉化學術寫作和知識生產的開創性探索。Bartlett發展出一種'乳房認識論'，挑戰個人經驗與學術實踐之間的傳統界限。

這篇2000年的文章通過具身性的視角審視女性主義能動性，借鑑梅洛-龐蒂的現象學來分析英國女性參政權運動。帕金斯聚焦於瑪麗·利的參政權運動生涯，論證身體表演 - - 在大膽抗議中戰略性地使用女性身體 - - 構成了一種強大的女性主義政治能動性形式，挑戰了公民身份和政治領域的邊界。

Wendell 的經典論文把障礙放進女性主義哲學與醫學倫理，批判醫學權威、身體規範和社會環境如何共同生產障礙經驗。

這篇1980年的開創性論文通過現象學視角分析了女性身體經驗的特殊性。楊結合梅洛-龐蒂的身體現象學和波伏瓦的存在主義女性主義，探討了父權社會如何塑造女性的身體行為、運動模式和空間感知，揭示了性別化的身體經驗如何限制女性的行動能力和自我實現。

埃萊娜·西蘇1975年發表的經典女性主義論文，提出了「女性書寫」的重要概念，呼籲女性通過寫作奪回自己的身體和聲音，是法國女性主義理論最具影響力的文本之一。

這篇1975年的開創性論文提出了'陰性書寫'（écriture féminine）的概念，呼籲女性通過寫作奪回自己的身體和慾望。西蘇重新詮釋美杜莎神話，將其從怪物形象轉化為女性力量和創造力的象徵，挑戰父權語言體系並倡導女性寫作的革命性潛力。