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黑人女性主义 · 评论

《我们彼此紧密相连》:投票权之外的平等

摘要

弗朗西丝·艾伦·沃特金斯·哈珀1866年在妇女权利大会上指出,选举权重要却不足以保障平等;黑人女性同时承受种族与性别压迫,不能被要求等待。

FemRes / 1866年5月10日
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文章解析

弗朗西丝·艾伦·沃特金斯·哈珀于1866年5月10日在纽约第十一届妇女权利大会发表《我们彼此紧密相连》。美国内战刚结束,奴隶制的法律形式遭到废除,但公民身份、投票权与日常平等仍在激烈争论。哈珀既支持妇女取得政治权利,也不接受把黑人女性的要求推迟到某个“先处理完”种族或性别问题的未来。她提醒听众,受压迫者所面对的限制不会整齐分开:黑人女性可能因种族被排除于公共生活,也因性别在权利运动内部被边缘化。

演讲特别有力之处,是它把宏大的权利辩论拉回到日常制度。哈珀讲述黑人女性在公共交通中遭遇的歧视,也指出选票并不会自动解除贫困、暴力、教育不平等或种族偏见。投票权是重要的政治工具,因为它能改变谁参与制定规则、谁能要求政府负责;但如果把选举权当作平等的全部,仍可能看不见人们在劳动、出行与安全上经历的限制。她既拒绝把黑人女性只写成受害者,也拒绝以个人坚忍取代制度责任。

题名中的“彼此紧密相连”不应被读成所有女性利益天然相同的温和口号。哈珀面对的是一个常把白人女性经验当作“女性”整体经验的改革场域,也面对以种族团结为由要求黑人女性沉默的压力。互相牵连不是取消差异,而是承认解放若建立在某些人继续承受不平等之上,就并未兑现普遍权利。她的发言也不等于后来交织性理论的完整版本;更准确地说,她从具体的种族化经验揭示了政治运动如何设置优先顺序,以及这种顺序会让谁继续等待。

与玛丽亚·斯图尔特1832年的富兰克林厅演讲并读,可看到不同历史时刻中的黑人女性如何以公共发言要求知识、尊严和行动空间。哈珀的演讲不是替“所有女性”给出终局答案,而是逼迫听众检验团结的条件:谁的权利被当作紧急,谁的安全被当作可以延期?这个问题至今仍适用于妇女运动、选举政治和联盟组织。

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