为女巫辩护：女巫猎杀的遗产与女性为何仍在受审

《为女巫辩护：女巫猎杀的遗产与女性为何仍在受审》代表了一部开创性的女性主义分析，在历史女巫迫害与当代厌女症形式之间建立了强有力的联系。莫娜·肖莱这部深刻的作品揭示了女巫猎杀时代对女性的系统性目标化如何建立了持久的迫害模式，继续塑造社会如何对待挑战传统期望和角色的女性。

莫娜·肖莱，瑞士-法国记者和作家，在《世界外交》月刊担任编辑二十五年，为这一对历史和当代基于性别迫害的审视带来了卓越的分析技能和文化洞察。她在新闻业和文化批评方面的背景使她能够以阐明过去和现在女性压迫形式的方式将历史分析、社会学观察和个人反思编织在一起。

该书最初于2018年在法国出版，2022年翻译成英文，因其理解历史迫害模式如何继续影响当代对女性自主权、性欲、衰老和独立态度的创新方法而获得国际认可。肖莱的作品展示了”女巫”形象不仅仅代表历史好奇心，而是一个持续的原型，用来妖魔化和控制拒绝符合父权期望的女性。

迫害的架构

肖莱首先建立了女巫迫害的历史范围和系统性质，揭示女巫猎杀如何代表欧洲历史上最广泛和协调的基于性别暴力活动之一。在15到18世纪之间，估计80%因巫术被处死的人是女性，展示了这种迫害明显的性别化性质。

分析揭示了女巫猎杀不是简单的随机暴力，而是代表了消除威胁父权社会秩序的特定类型女性的系统努力。迫害针对拥有挑战男性统治的知识、独立或权威的女性，同时恐吓所有女性顺从传统性别角色。

肖莱展示了女巫猎杀如何与威胁女性传统权力和自主权来源的更广泛社会和经济变化同时发生。随着社区变得更加集中化和商业化，女性作为治疗师、助产士和地方领导者的角色受到寻求巩固其权威的男性主导的专业和宗教机构的攻击。

该书揭示了女巫形象如何服务多种意识形态功能，为社会焦虑提供便利的替罪羊，同时为女性的系统从属地位辩护。通过将有权势或独立的女性描绘为邪恶和危险，女巫猎杀意识形态创造了理解女性权力为本质上威胁和破坏性的框架。

迫害的三种原型

肖莱围绕在女巫猎杀期间特别被针对的三种不同但相互关联的女性类别组织她的分析，展示这些相同的原型如何在当代社会中继续面临迫害。这一框架为理解历史厌女症模式如何以现代形式持续提供了关键洞察。

第一种原型是独立女性——特别是寡妇和生活在男性保护或控制之外的未婚女性。这些女性经常拥有财产，经营企业，或行使挑战关于女性依赖和从属假设的权威。她们在女巫猎杀期间的迫害建立了对获得经济或社会独立女性的持久怀疑。

第二类包括无子女性和寻求控制生育的女性。在女巫猎杀时代，女性关于避孕、堕胎和分娩的传统知识受到男性医学专业人士寻求垄断生殖医疗保健的攻击。对这些女性的迫害建立了控制女性生殖的框架，至今仍然存在。

第三种原型涉及衰老女性，她们历史上一直是父权社会中恐惧、嘲笑和厌恶的对象。老年女性，特别是那些失去男性亲戚并获得一些独立的女性，不成比例地被作为女巫针对。这种迫害在衰老女性与威胁、邪恶或无价值之间建立了持久的文化联系。

当代表现

肖莱最重要的贡献在于她展示了这些历史迫害模式如何在当代社会中继续运作，尽管是以修改的形式。她揭示了现代机构、文化规范和社会期望如何继续惩罚体现曾经标记她们为女巫的相同特征的女性。

今天的独立女性面临对她们动机、能力和品格的持续怀疑，特别是在专业和政治背景下。没有男性支持而获得成功的女性经常被描绘为操控、无情或不自然，呼应关于危险女性权力的历史刻板印象。

无子女性继续面临反映对控制生殖选择女性历史焦虑的判断、质疑和压力。关于避孕、堕胎和儿童保育政策的当代辩论揭示了以平行历史对女性生殖自主权迫害的方式继续规制女性生殖的企图。

衰老女性面临反映对女性衰老深层文化恐惧的系统边缘化、不可见性和贬值。媒体表征、就业歧视和对老年女性的社会态度展示了对衰老女性的历史蔑视如何以当代形式持续。

厌女症与其他压迫的交叉

肖莱提供了女巫迫害如何与其他压迫形式交叉的复杂分析，包括阶级、种族和宗教歧视。她揭示了巫术指控如何经常被用来针对已经因贫困、民族差异或宗教不符而被边缘化的女性。

分析展示了女巫猎杀如何服务于扩展到性别之外的更广泛社会控制项目，涵盖消除传统民间实践、压制农民自主权和巩固精英权力的努力。女性是特殊目标，因为她们经常作为威胁新兴集中权威形式的传统知识和社区领导的储存库。

肖莱审视了殖民扩张和女巫迫害如何是相互关联的过程，欧洲殖民者使用巫术和恶魔崇拜指控为对原住民的暴力辩护，同时迫害维持传统实践和信仰的欧洲女性。

该书揭示了经济因素如何塑造女巫迫害，财产没收经常为指控提供物质激励，而经济焦虑创造了使替罪羊对挣扎社区显得有吸引力的社会条件。

医学和性的维度

肖莱分析的一个关键方面涉及审视女巫迫害如何与控制女性关于医学、性欲和生殖知识的努力密切相关。她揭示了女巫猎杀如何与医学专业化和将女性从她们传统主导的治疗实践中系统排斥同时发生。

女性作为治疗师、助产士和草药师的传统角色使她们与寻求垄断医疗保健同时驳斥传统知识为迷信或邪恶魔法的新兴男性医学专业发生冲突。对智慧女性和民间治疗师的迫害服务于消除竞争，同时建立男性医学权威。

该书审视了巫术指控如何经常与女性的性欲联系，特别怀疑被视为过于性活跃、过于性独立或对性事过于了解的女性。这些指控揭示了对女性性能动性和自主权的深层焦虑。

肖莱分析了关于女巫性力量的历史恐惧如何继续影响对女性性欲的当代态度，从荡妇羞辱到对女性性教育和赋权的焦虑。危险女性与性知识之间的历史联系继续塑造对女性性自主权的文化态度。

宗教和意识形态的作用

该书提供了宗教意识形态如何为理解和为女巫迫害辩护提供框架的详细分析，同时揭示世俗意识形态如何在当代背景下继续服务类似功能。肖莱展示了宗教当局如何使用关于女性精神弱点和对邪恶易感性的神学论证来为系统迫害辩护。

分析揭示了基督教与女性神圣的复杂关系——在对玛丽的崇敬和对女性精神力量的怀疑中都很明显——如何创造了可以用来为保护和迫害女性辩护的神学框架。这些矛盾冲动继续影响当代宗教对女性角色和权威的态度。

肖莱审视了世俗意识形态如何继承了许多相同模式，科学理性主义经常被用来通过关于生物差异、心理限制或自然角色的声明为对女性的歧视辩护。从宗教到世俗的女性从属地位辩护的转变揭示了厌女主义逻辑如何适应新的文化背景。

该书展示了当代反女性主义运动如何经常采用回应历史女巫猎杀修辞的语言和逻辑，将女性主义者描绘为威胁社会秩序和传统价值观的危险、不自然或邪恶力量。

文学和文化分析

肖莱纳入广泛的文学和文化分析，展示女巫形象如何在整个西方文化中被用来代表女性权力和女性危险。她审视文学、艺术和流行文化如何延续并有时挑战关于危险女性的刻板印象。

分析包括审视塑造对女巫和巫术流行理解的童话、小说、电影和其他文化产品。肖莱揭示了这些文化表征如何经常反映对女性权力的更广泛焦虑，同时提供理解和遏制女性威胁的框架。

该书审视了当代女性主义运动如何寻求将女巫作为女性权力和抵抗的象征重新获得，将迫害形象转变为赋权形象。这种文化重新获得展示了女巫形象的持续相关性及其女性主义转变的潜力。

肖莱分析了恐怖电影、哥特文学和其他文化形式如何继续使用类似女巫的形象来探索对女性权力、性欲和自主权的当代焦虑，揭示历史迫害模式如何继续影响文化想象。

当代女性经验

在整本书中，肖莱将历史分析与当代女性经验编织在一起，展示女巫迫害的三种原型如何继续在现代背景下塑造女性的生活经验。她提供了独立女性、无子女性和衰老女性如何继续面临回应历史模式的歧视和迫害形式的详细考察。

分析包括探索对不符合传统女性刻板印象女性的工作场所歧视，揭示职业女性如何经常面临反映对女性权力和独立历史恐惧的怀疑、破坏和排斥。

肖莱审视了当代生殖政治如何继续针对女性对身体和生育的自主权，从堕胎限制到生育监督到对无子女性的判断态度。这些当代斗争揭示了控制女性生殖的历史企图如何以新形式持续。

该书涉及衰老女性如何在当代文化中面临系统不可见性和贬值，从就业歧视到媒体边缘化到反映对女性衰老和后生育生活深层文化恐惧的社会孤立。

抵抗与重新获得

虽然主要是分析性的，肖莱通过审视当代女性和女性主义运动如何努力挑战和转变女巫迫害的遗产来结束。她探索女巫形象如何被重新获得为女性权力、智慧和抵抗而不是邪恶和危险的象征。

分析包括审视女性主义巫术运动、女神灵性和其他努力为理解女性权力和自主权创造替代框架的努力。这些运动展示了迫害的历史象征如何能够转变为赋权和抵抗的资源。

肖莱审视了当代女性主义如何努力挑战年龄歧视、支持生殖自主权和以直接对抗历史迫害模式的方式庆祝女性独立。这些努力揭示了历史问题的持续性和有意义转变的可能性。

该书探索了曾经被作为巫术迫害的知识和实践——包括草药学、助产术和整体治疗——如何通过女性主义和替代健康运动被重新获得和合法化，展示历史迫害如何通过持续抵抗和文化变革被克服。

全球和当代视角

肖莱的分析超越欧洲和北美背景，审视女巫迫害及其遗产如何在全球背景下运作，包括在世界各地继续的当代女巫猎杀。这种全球视角揭示了历史欧洲女巫猎杀期间建立的模式如何继续影响当代基于性别的暴力形式。

该书审视了殖民扩张如何将欧洲女巫猎杀意识形态输出到世界其他地方，对女性权力和自主权在不同文化背景下如何被理解和规制产生持久影响。这些殖民遗产继续在全球范围内影响当代性别关系和女性地位。

肖莱分析了经济发展和社会变革如何继续创造女性可能因社区问题而被替罪羊或因拥有威胁传统权力结构的知识、独立或资源而被针对的条件。

批评接受与影响

《为女巫辩护》因其理解历史和当代女性压迫的创新方法而受到广泛赞扬，批评者注意到肖莱在过去和现在迫害形式之间建立有意义联系的能力。该书因其对当代女性主义斗争的可理解性和相关性而被认可。

该作品在女性主义学术圈中特别有影响力，它为对历史女巫迫害与当代厌女症之间联系的日益增长的学术兴趣做出了贡献。该书的框架被其他致力于理解基于性别歧视持续模式的学者和活动家采用。

批评者赞扬了肖莱的跨学科方法，它将历史分析、文化批评和当代观察以阐明厌女主义态度和实践的持续性和潜在转变的方式结合起来。

通过对历史女巫迫害与当代女性经验之间联系的有力分析，莫娜·肖莱为理解基于性别的压迫模式如何跨历史时期持续提供了重要资源，同时也揭示了抵抗和转变的可能性。《为女巫辩护》既是关键的历史分析，也是对那些致力于挑战当代厌女症形式并支持女性自主权和赋权的人的行动呼吁。