
Féminisme numérique · Livres
Technoféminisme
Titre originalTechnoFeminism
Judy Wajcman refuse le déterminisme technologique et affirme que technologie et genre sont des relations sociales co-produites.
Critique et guide de lecture
Le TechnoFeminism de Judy Wajcman intervient entre deux récits déterministes : celui selon lequel la technologie libère naturellement les femmes en dissolvant les limites corporelles et sociales, et celui selon lequel les machines étendent inévitablement la domination masculine. En réunissant la technoscience féministe, le cyberféminisme et une analyse matérialiste du travail et de la production, Wajcman soutient que le genre et la technologie se constituent mutuellement. Les artefacts acquièrent un genre à travers les institutions, les compétences, les divisions du travail et les significations culturelles impliquées dans leur fabrication et leur utilisation ; les relations de genre sont à leur tour réorganisées par le changement technologique. Aucun côté de cette relation n’est fixé à l’avance.
Ce cadre de co-production modifie la stratégie féministe. Si la technologie n’est pas une force autonome tombant sur la société, les questions politiques interviennent à chaque étape : qui est formé comme expert, dont le travail est rendu invisible, quels problèmes reçoivent des investissements, quels corps un design suppose, et qui contrôle les conditions d’utilisation. Wajcman valorise le défi imaginaire du cyberféminisme face à la différence des sexes naturalisée mais résiste à l’idée que l’espace numérique seul puisse dissoudre l’inégalité matérielle. La politique féministe, plutôt que la nouveauté elle-même, détermine si la technoscience ouvre des possibilités ou consolide la hiérarchie. L’argument relie donc la représentation culturelle aux usines, aux lieux de travail, aux foyers et aux institutions techniques.
Écrit en 2004, le livre précède les smartphones, les monopoles de plateformes, l’extraction contemporaine de données et l’IA générative, il ne peut donc pas fournir un inventaire actuel des dommages numériques. Son architecture conceptuelle reste puissante précisément parce qu’elle empêche que chaque nouvel appareil soit traité comme un événement moral sans précédent. Pour les lecteurs de FemRes, TechnoFéminisme fournit un vocabulaire permettant de dépasser le concept de « femmes dans la tech » pour aller vers la politique sexuelle des systèmes technologiques. Sa limite est également une invitation productive : les travaux ultérieurs doivent étendre la co-production à travers la race, le handicap, la colonialité, les chaînes d’approvisionnement mondiales et le coût environnemental, des domaines qui déterminent quels futurs technologiques deviennent possibles.
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