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Mingus nomme l'expérience structurelle par laquelle les personnes handicapées sont forcées de dévoiler corps, besoins, histoires médicales et vulnérabilité pour accéder à la survie ordinaire.
Mingus part de la disability justice pour critiquer la manière dont beauté, normalité et désirabilité organisent la valeur des corps, et propose une politique libératrice du laid.
Dans cette conférence TEDxSydney, Stella Young critique l'inspiration porn et la manière dont la société non handicapée consomme les personnes handicapées comme objets d'élévation morale.
Maysoon Zayid utilise la comédie pour montrer l'intersection des identités palestinienne, musulmane, féminine et handicapée, tout en défiant le validisme dans le divertissement et la culture publique.
Garland-Thomson cartographie les études féministes du handicap et montre comment le handicap transforme les questions féministes sur les corps, le regard, la normalité, la dépendance et la vie publique.
McRuer relie théorie queer et études critiques du handicap, montrant comment validisme obligatoire et hétéronormativité produisent ensemble corps normaux, désirs normaux et vies acceptables.
Un article classique qui place le handicap au cœur de la philosophie féministe et de l'éthique médicale, en critiquant l'autorité médicale, les normes corporelles et les environnements sociaux.
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