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事件

身体の政治 · 書物

事件

原題L'Événement

著者アニー・エルノー

『事件』はフランスのノーベル文学賞受賞作家アニー・エルノーによる自伝的中編小説で、1963年に大学生だった彼女が違法な中絶を経験した実話を記録しています。冷静で精密な文体で、この作品は個人的な身体経験を階級、ジェンダー、身体政治についての深い考察へと昇華させています。

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書評と読書案内

『事件』(原題:L’Événement)において、ノーベル文学賞受賞者アニー・エルノーは「自己の民族誌的研究」と呼ぶものを遂行します。深く個人的なトラウマを、記憶と抑圧についての臨床的で普遍的な解剖へと変容させるのです。時は1963年、中絶が違法であるだけでなく、女性とそれを手助けした者の両方が投獄される犯罪であった1975年以前のフランスで、23歳の大学生アニーは自分が妊娠していることに気づきます。労働者階級の出自から教育によって脱出しようとしていたエルノーにとって、この妊娠は単なる「問題」ではありません——それは彼女を、彼女がこれほど懸命に超克しようとしてきた手仕事と家事労働の世界へと投げ返すことを脅かす社会的死刑宣告なのです。今母親になるということは、学業を放棄し、愛してもいない男と結婚する(さもなければ未婚の母として永遠に恥をかく)こと、そして彼女自身の母親の疲弊した狭い人生を繰り返すことを意味します。彼女の内の胎児は、彼女の苛烈な表現では、「私の未来の敵」となるのです。

物語は、耳をつんざくような沈黙の世界で解決策を求める必死の、ほとんどスリラーのような探求として展開します。中絶という言葉は口に出すことができません。それはささやきの中に、知っている者たちの目配せの中に、暗号めいた示唆の中にのみ存在します。エルノーは医療体制の敵意を生々しく描写します。軽蔑をもって彼女を見る医者たち、中には「流産を防ぐため」という偽りの名目で実際には胎児を強化する薬を処方する者もいます。彼女は、このシステムが彼女のような女性を助けるためではなく、罰するために——ある種の道徳的矯正として望まない妊娠を出産まで強制するために——設計されていることを学びます。彼女は、物理的なまでに絶対的な孤独に閉じ込められます。彼女のボーイフレンドは役に立たず、問題の最初の兆候で姿を消します。友人たちは距離を置き、共犯のリスクを負うことを望みません。そして家族は知ってはならない——恥辱は耐えられないものになるでしょう。「事件」は彼女を人類の残りから切り離すくさびとなり、彼女を自分の牢獄と化した身体の中に閉じ込めます。

エルノーは有名にこう書きます。「私は法の世界とは縁を切った。」この一文が本書のラディカルなプロジェクトを要約しています:言うべきでないことを言うこと。彼女は経験を婉曲表現や感傷で覆い隠すことを拒否します。道徳的説教もなく、自己憐憫もなく、そして決定的に重要なことに、謝罪もありません。代わりに、彼女は違法な中絶の身体的現実を、読者に見ること、証言することを強いる残酷な精密さで記録します。彼女はパリの狭いキッチンでの「ファズーズ・ダンジュ」(「天使の作り手」=闇の中絶師)との恐ろしい出会いを詳述します——服のすそ直しをするかのように冷たく効率的に、報酬と引き換えに手術を行う年配の女性。エルノーはプローブの挿入、痙攣、そして排出を待つ苦悶の日々を描写します。その間、彼女は何事もないかのように授業に出続けるのです。

大学寮のトイレでのクライマックスのシーンは、ほとんど耐え難いほど内臓的な強度で書かれていますが、それは必要なことでした。真夜中に一人で、彼女は冷たいタイルの上に膝をつき胎児を排出し、遺体をどうするか決めなければなりません。彼女はすべてを描写します:血、臍帯、小さな形。このシーンには贖いはなく、カタルシスもありません——危機に瀕した身体と完全に孤独な若い女性の残酷な事実性があるだけです。「事件」の私的な恥を公的な記録に変えることで、エルノーは自分の身体を国家と教会から取り戻します。彼女は、彼女の経験を消し去ることを意図した沈黙を拒否するのです。

この本はまた、時間と書くことについての深い瞑想でもあります。事件から約40年後に書かれたこの作品で、エルノーは1963年の怯えた少女と、記憶の霧から真実を再構築しようとする2000年の著名な作家の間を絶えず行き来します。彼女は当時の自分の日記——まばらで、回避的で、暗号化された記述——を調査し、真実を自分自身からさえ隠すために使った言葉の隙間と婉曲表現を分析します。日記は中絶の日に「何も起こらなかった」と書いています。作家エルノーは、この不在それ自体がテキストであり、言うことができなかったことの記録であることを知っています。この時間的距離により、彼女は若い自分を単なる被害者としてではなく、特定の階級と歴史的瞬間の産物として分析することができます。若いアニーは単に不運だったのではありません。彼女は女性のセクシュアリティを犯罪視し、身体的自律を富裕層に限定するシステムに閉じ込められていたのです。

彼女は中絶禁止がいかに階級的武器であったかを赤裸々に描き出します。裕福な女性はスイスやイギリスに行くことができ、そこでは控えめなクリニックが支払い能力のある人々に対応していました。彼女のような労働者階級の女性は、素人の手術、編み針、闇の中絶師で命を賭けるしかありませんでした。中絶の犯罪化は決して道徳の問題ではありませんでした。それは支配の問題——貧しい女性が貧しいままであること、階級の境界線が越えられないことを保証することでした。エルノーの軌跡——運命に逆らって著名な作家になった労働者階級の娘——は彼女が生き延びたからこそ可能でした。多くの人はそうではありませんでした。

この本は中絶だけについてであることを拒否します。それは政治的闘争の場としての身体について、抵抗の形態としての記憶について、苦しむ者に沈黙が押し付けられる方法についてです。エルノーの筆は社会が自分自身について語る心地よい物語を剥ぎ取ります。彼女の物語には、システム以外の悪役はいません——法律、医者、女性の従属に加担する文化全体の沈黙。

究極的に、『事件』は忘却に対する抵抗の行為です。エルノーは、この経験が書き記されなければ、それは事実上決して起こらなかったことになり、無数の女性の苦しみは歴史から消されたままになると主張します。この本は、それを許さないという彼女の拒否なのです。ポーランドからアメリカ、ラテンアメリカまで、再び世界規模でリプロダクティブ・ライツが攻囲されている時代において、『事件』は何が危機に瀕しているかを思い起こさせる、背筋の凍る本質的な警告として立っています。抽象的な権利ではなく、女性の生存と尊厳という内臓的で血まみれの現実が。これは読まれることを、そして決して忘れられないことを主張する本なのです。

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