身体の政治

『ハウス・オブ・グラス』のベストセラー作家ハドリー・フリーマンによる回想録。14歳から17歳まで精神科病院で拒食症と闘った自身の経験を語り、20年後に当時一緒に入院していた女性たちの回復の軌跡を追うとともに、摂食障害と少女たちが直面する成長の困難との深い結びつきを明らかにしている。『ニューヨーク・タイムズ』紙で「魅了される（riveting）」と評された一冊。

メモリアル・スローン・ケタリングのがん専門医であり医学史家でもあるエリザベス・コーメン博士が、女性の医学史を解き明かす。医学がいかに長きにわたって女性の身体を誤解してきたか、そしてこれらの歴史的な見落としが今日の女性の健康にいかに影響を与え続けているかを探求する。

ケンブリッジ大学のエコノミストであり、自らもテレビ、舞台、芸術、抗議活動で裸体となり、身体と頭脳の両方でメッセージを発信してきたビクトリア・ベイトマンによる過激な著作。フェミニズムの約束にもかかわらず、なぜ女性の身体は依然として国家、社会、宗教のなすがままなのか？ セクシーであることと知的であることは両立しないのか？ 古代エジプトから現代に至る「身体的慎み」の振り子の動きを辿り、女性の身体的抑圧に立ち向かうためにフェミニストが団結することを呼びかけている。

UnHerdのコラムニスト、メアリー・ハリントンが「反動的フェミニズム」を紹介し、現代フェミニズムがエリート専門職女性のみに奉仕していると批判する。彼女は技術的進歩が女性の身体と生殖能力を商品化していると論じ、大多数の女性にとって「進歩」が何を意味するのかについての根本的な再評価を求めている。

ストレングス・コーチであり社会正義教育者でもあるクリシー・キングによる、回顧録、インスピレーション、そして実践的なエクササイズを融合させた画期的な著作。ダイエット文化やフィットネス業界がいかに白人至上主義や欧州中心的な美の基準に根ざしているかを明らかにし、「ボディ・ポジティブ」を超えたより革命的なもの、すなわち「ボディ・リベレーション（身体の解放）」を提唱する。一人が自由になるまで、私たちは誰も自由ではないという認識に基づく一冊。

フェミニスト・ライターのグロスウィッチ（Glosswitch）による、40代以上の女性がなぜほぼすべての人を激怒させるように見えるのかを探求した鋭い一冊。アイデンティティ政治の時代において、中年女性は偏執的で特権意識が強く、道徳的に劣った存在として描かれている。スミスは歴史を辿り、なぜこの特定の形態のミソジニー（女性嫌悪）が今日これほどまでに蔓延しているのかを明らかにしている。2023年ネロ・ブック・アワード（Nero Book Awards）ノミネート作品。

コラリー・ファルジュ監督が放つ、現代女性の身体政治を過激なボディ・ホラーで解剖した衝撃作。年齢差別によって居場所を失ったフィットネス・アイコンが、謎の薬品によって「より若く、より完璧な」自分を産み落とす。カンヌ国際映画祭脚本賞を受賞した本作は、極限の美学を通じて、ルッキズム、エイジズム、そして女性の自己嫌悪という現代の病理を痛烈に告発する。

エマ・セリグマン監督によるシュールな学園コメディ。冴えないクィアの高校生コンビが、憧れのチアリーダーたちの気を引くために、女子限定の「ファイト・クラブ」を設立するという破天荒な物語。青春映画の定石を鮮やかに覆し、クィアなアイデンティティ、女性の友情、そして既成の権力構造への反逆を、痛快かつ過激なユーモアで描き出します。

この映画は、世代間の恐怖に耐えるペルー先住民女性を主人公に、戦時中の性暴力が身体、家族、音楽、そして不平等な家事労働関係においてどのように続いているかを探る。

ここにはデモも暴動も、公民権を求める行進もありません。あるのは、一人の未亡人が洗濯をし、夕食を作り、時に売春をして息子を養う、淡々と繰り返される日常です。シャンタル・アケルマン監督は、3時間以上にわたって主婦の「退屈」をリアルタイムで描き続けました。それこそが、映画史を塗り替えるほどに革命的だったのです。

チェコ・ヌーヴォー・ヴァーグを代表するヴェラ・ヒティロヴァ監督による超現実主義の傑作。世界が「ダメ」になったと悟った二人の少女「マリエ」が、アナーキーないたずらと破壊的な遊びを通じて、退屈な社会への反逆を繰り広げる。アヴァンギャルドな映像実験と過激なユーモアで、家父長制や消費主義、政治的停滞を痛烈に批判した不朽の作品です。

アニエス・ヴァルダの1962年の代表作は、リアルタイム撮影手法を用いて、がんの診断結果を待つ若い歌手の2時間にわたる心理的旅路を描き、フランスのヌーヴェルヴァーグ映画と女性主義映画の里程碑的作品である。

Stella Young は TEDxSydney で「インスピレーション・ポルノ」を批判し、非障害者社会が障害者を道徳的感動の対象として消費する仕組みを示す。

Maysoon Zayid はコメディを通じて、パレスチナ系、ムスリム、女性、障害者としての経験が交差することを示し、エンターテインメントと公共文化の ableism に挑む。

「The Divine Feminist」は、セリン・ローントリーがホストを務めるポッドキャストで、フェミニズムとスピリチュアルな探究を融合させ、自己への再接続、エネルギーのバランス、そして脱家父長制的なライフスタイルを強調しています。番組は「13の鍵」を軸に、境界線、野性、美、死、繋がりといったテーマを、哲学的で癒やしに満ち、かつ行動志向のスタイルで探究します。

「Frisky History」はレイシーとロビンがホストを務めるポッドキャストで、性とジェンダー、そして歴史の交差点をユーモアを交えて探究します。性教育の進化、避妊技術の開発、セックスワーカーの権利、政治的な性的スキャンダル、そしてジェンダー規範の歴史的変遷などを扱います。

「Masala Podcast」はサンギータ・ピライがホストを務める、受賞歴のある南アジアのフェミニスト・ポッドキャストで、性、身体、メンタルヘルス、そして文化的タブーに焦点を当てています。親密なナラティブと批判的な内省を特徴とし、羞恥心（シェイム）、セクシュアルハラスメント、更年期、帰属意識、そして母親になることへの圧力といったテーマを探究し、南アジア人女性の多様な経験と、交差的（インターセクショナル）なフェミニストの視点を強調しています。

All My Relations のこの回では Kim TallBear が critical polyamory、先住民の関係倫理、フェミニズム、入植者的な婚姻制度を語り、性、親密性、家族が植民地主義の権力によってどのように構造化されるかを考える音声資料となっている。