監獄フェミニズム書籍

『警察はいらない』は安全を罰的制度から切り離し、サバイバー支援・ケア・制度改革による転換的安全へと再設計する、廃止主義フェミニズムの主要論考である。

本書は、廃止フェミニズムを有色女性、クィア、反資本主義、国際主義、草の根運動の歴史からたどる共同著作である。『廃止。フェミニズム。いま。』の三つの短い言葉は、主張であると同時に、消されてきた歴史の名を取り戻す試みである。

マヤ・シェンワーとヴィクトリア・ロウは、電子監視、在宅拘禁、強制治療が監獄の外に処罰と統制を広げる仕組みを検証する。

リアット・ベン＝モシェは脱施設化の歴史と監獄廃止を結びつけ、施設閉鎖が大量収監を招いたという説明を問い直す。

Emily L. Thuma は 1970 年代から 1980 年代初頭に、刑事化された女性と黒人、クィア、囚人、精神医療サバイバーの運動が築いた反監禁・反暴力政治を再構成する。

Andrea Ritchie は、黒人女性、先住民女性、移民女性、性労働者、トランス女性への警察暴力が公共の物語から消される過程を記録する。

INCITE!は有色人種女性を中心に据え、対人暴力を警察、植民地主義、軍事主義、生殖の統制と結びつけ、反暴力運動を問い直す。

モニーク・W・モリスは、学校の懲戒や警察活動、トラウマへの無理解が黒人少女を教育から排除し、拘禁へ追いやる過程を描く。

トランスやクィアの収監経験から、警察と監獄が性別二元制を強制する仕組みを捉え、ジェンダーの解放と監獄廃止を結びつける。

ベス・E・リッチーは、黒人女性への暴力を、人種化された警察活動や処罰中心の政策が保護を損なう仕組みと結びつけて分析する。

警察、裁判所、監獄で使われるクィアの犯罪者像を分析し、性的指向やジェンダー表現が疑いや危険性の根拠とされる過程をたどる。

Angela Y. Davis の古典的な小著は、監獄を自然な制度ではなく歴史的産物として捉え、投獄を超えた正義と安全を想像するよう促す。『監獄は時代遅れなのか？』は、一見すると考えられない問いによって、近代の政治的想像力における監獄の特別な地位を明らかにする。