致希望为女性创造更美好世界的男性们

伊丽莎白·尼亚马亚罗站在TEDWomen的舞台上，她不仅仅是一位联合国官员，更是人类团结力量的生动见证。她的存在本身就引人注目——这是一位从津巴布韦农村饥饿边缘走到全球权力走廊的女性，她带来的信息挑战了关于女性主义最持久的假设之一：它只是女性的运动。通过领导HeForShe运动，尼亚马亚罗发出了一个既激进又富有同情心的邀请，不仅要求男性支持性别平等，更要认识到他们在实现平等中的关键作用。

尼亚马亚罗呼吁的力量首先源于她以惊人的坦诚分享的个人故事。她带我们回到她八岁时的情景，躺在村子里的地上，因饥饿而虚弱得无法移动。津巴布韦正经历最严重的干旱之一，死亡似乎迫在眉睫。然后，在她描述为改变一切的时刻，一位穿着蓝色制服的年轻女性——一位联合国援助工作者——出现了。这位陌生人跪在她身边，给了她粥，确实拯救了她的生命。但这不仅仅是身体上的拯救，这一刻在她心中播下了关于人类基本相互联系的理解种子。

这个童年经历成为尼亚马亚罗性别平等方法的哲学基础。拯救她的女性不知道她的名字、她的家庭或她的故事。她帮助是出于对共同人性的基本认识——尼亚马亚罗通过非洲的Ubuntu概念优美地阐述：“我之所以存在，是因为你存在。“这种哲学将性别平等重新定义，不是男性必须失去才能让女性获得的零和游戏，而是每个人的解放都紧密相连的集体人类使命。

尼亚马亚罗领导的HeForShe运动代表了我们对待性别平等运动方式的范式转变。该运动于2014年启动，明确邀请男性和男孩成为变革的推动者，而不是被动的旁观者，或更糟的是，被视为敌人。这个运动的天才之处在于认识到可持续的社会转型需要那些掌握权力的人参与，而不仅仅是缺乏权力的人。在她演讲时，这个运动已经产生了24亿次社交媒体对话，展示了人们对这种包容性女性主义方法的渴望。

尼亚马亚罗对男性参与为何至关重要的分析超越了道德论证，触及实际现实。她指出，全球范围内，男性仍然掌握着大部分政治、经济和社会权力。在大多数国家，男性主导着议会、董事会和宗教机构。这些是制定政策、分配资源和塑造文化规范的空间。如果没有男性积极从这些权力中心内部拆解父权制结构，平等进程将继续令人沮丧地缓慢。

但尼亚马亚罗小心翼翼地不将男性简单地定位为救世主或英雄。相反，她将他们的参与框架化为既是责任，也是他们自身解放的机会。她理解父权制也束缚着男性，迫使他们扮演否认其完整人性的刚性角色。告诉女性她们太弱而无法领导的同一系统告诉男性他们太强而不能哭泣。限制女性职业机会的同一文化给男性带来了作为唯一养家者的沉重期望。在尼亚马亚罗的愿景中，性别平等为每个人提供自由。

该运动的方法在心理洞察力上具有战略性的才华。HeForShe不是从指责或责备开始（这往往会引发防御），而是从邀请和可能性开始。它要求男性设想他们想要为女儿、姐妹、母亲和伴侣创造的世界。它诉诸他们的正义感和同理心。事实证明，这种积极的框架在创造盟友方面比强调内疚或共谋的方法要有效得多。

尼亚马亚罗提供了已经作为HeForShe倡导者站出来的男性的具体例子。她提到了公开承诺性别平等的国家元首、首席执行官和文化领袖。这些高调的认可很重要，因为它们挑战了女性主义反男性或支持妇女权利会以某种方式削弱男子气概的看法。当有权势的男性倡导性别平等时，他们给了其他男性同样做的许可。

演讲还解决了男性参与女性主义最持久的障碍之一：害怕犯错或说错话。尼亚马亚罗承认，对于想要帮助但不知道如何帮助的男性来说，性别平等空间可能感觉像雷区。她的回应既慷慨又实际：从你所在的地方开始，使用你所拥有的，做你能做的。她强调，行动不需要完美的知识。重要的是真诚地承诺学习和成长。

尼亚马亚罗关于对妇女暴力的讨论表明，男性盟友关系不是可选的，而是紧迫的。她提出了严峻的统计数据：全球三分之一的女性在其一生中将经历身体或性暴力，最常见的是在她们认识的男性手中。这种暴力流行病不会仅通过女性的行动结束——它需要男性挑战使虐待成为可能的态度和行为。它需要父亲为女性树立尊重的榜样，朋友在目睹骚扰时进行干预，领导人为施暴者创造后果。

尼亚马亚罗提出的经济论点同样令人信服。她引用的研究表明，性别平等不仅在道德上是正确的，在经济上也是明智的。性别平等程度更高的国家GDP更高，领导层多元化的公司表现更好，父母双方都能追求事业的家庭财务稳定性更强。这些事实有助于将性别平等从女性问题重新定义为每个人都受益的社会机遇。

尼亚马亚罗演讲特别有效的是她能够在不天真的情况下保持希望。她没有最小化挑战的规模或假装改变会很容易。她承认父权制的深厚根源、对改变的抵制以及进步经常遇到的反弹。然而，她对人类转型的能力保持根本的乐观。她自己的生活故事就是激进改变可能的证明。

HeForShe运动的数字战略反映了对21世纪社会运动如何传播的复杂理解。该运动创造了简单、可分享的行动，允许人们无论其位置或资源如何都可以参与。瑞典的男性可以做出与塞内加尔男性相同的HeForShe承诺。这种行动主义的民主化帮助运动到达了传统女性主义组织可能难以渗透的世界角落。

尼亚马亚罗还谈到了性别不平等的交叉性，尽管她并不总是使用这个特定术语。她承认女性根据种族、阶级、国籍和其他因素面临不同的挑战。纽约的富裕女性面临的障碍与尼泊尔农村女性不同。这种认识对于建立一个真正的全球运动至关重要，该运动不会复制早期女性主义浪潮的排斥。

演讲强调讲故事作为改变工具反映了深厚的文化智慧。尼亚马亚罗理解，虽然统计数据和论证很重要，但它们很少改变人心。故事可以。通过分享自己的故事并鼓励他人分享他们的故事，她创造了超越智力理解的情感联系。当一个男人听到性别不平等如何伤害他所爱的女性时，抽象概念就变成了个人现实。

尼亚马亚罗的愿景超越了个人转型，延伸到制度变革。她呼吁改革延续性别刻板印象的教育系统、未能保护妇女权利的法律系统以及低估妇女贡献的经济系统。但她坚持认为，这些制度变革必须伴随着文化转变。法律本身不能创造平等；它们必须得到改变的态度和行为的支持。

尼亚马亚罗工作的宗教维度值得特别关注。她以非凡的技巧导航基于信仰的性别平等抵制这一敏感领域。她没有驳回宗教关切，而是与信仰领袖接触以寻找共同点。她指出，大多数宗教传统都包含关于人类尊严和正义的教导，这些教导与性别平等原则一致。这种尊重的参与打开了对抗性方法可能会关闭的大门。

当尼亚马亚罗结束她的演讲时，她回到了拯救她生命的联合国援助工作者的形象。那个女人可能永远不知道她行动的全部影响——一次同情的行为如何激发了致力于正义的职业生涯，一个被拯救的生命如何继续触动数百万人。这提醒我们，我们很少看到我们选择的全部涟漪效应。每个选择支持性别平等的男人，每个学会尊重女性的男孩，每个挑战性别歧视行为的人都会产生远超他们所见的涟漪。

尼亚马亚罗信息的持久影响在于它从根本上将性别平等从性别之间的战斗重新定义为共同的人类项目。她向我们展示，女性主义不是关于女性赢得和男性失去，而是关于我们所有人通过创造一个每个人都能充分发挥潜力的世界而获胜。她对男性的邀请不是放弃权力，而是以不同的方式使用权力——不是为了统治而是为了解放，不是为了控制而是为了合作。

在这次演讲多年后，HeForShe运动继续增长，适应新的挑战和机遇。对女性产生不成比例影响的COVID-19大流行使男性盟友关系变得更加重要。围绕种族正义的全球清算突出了性别平等交叉方法的需求。在这一切中，尼亚马亚罗的核心信息仍然相关：性别平等不仅仅是女性问题——它是需要我们所有人采取行动的人类问题。

在向男性发出邀请时，尼亚马亚罗为他们提供了深刻的东西：站在历史正确一边的机会，成为可能是我们时代最重要的人权运动的一部分。她要求他们想象几十年后回顾，知道他们帮助创造了一个女儿与儿子拥有相同机会的世界，一个伴侣同等受到重视的世界，一个对妇女的暴力是不可想象而不是司空见惯的世界。这不仅仅是支持女性的邀请——这是帮助为每个人建立更美好世界的邀请。