FemRes持续生长的评论

去殖民女性主义 · 放映

去殖民女性主义:Yuderkys Espinosa Miñoso

Yuderkys Espinosa Miñoso 分析殖民性如何形塑女性主义知识,并质疑「女性」是否有普世而单一的经验。

YouTube / 0:39.3
前往原平台观看 ↗
01

观看笔记

在这场关于去殖民女性主义的发言中,Yuderkys Espinosa Miñoso 将批判推进到「谁被代表」之外:谁被允许生产理论?哪些经验被视为一般知识?又有哪些历史被标记为特殊、局部?「殖民性」让我们得以检视殖民统治留下的阶序如何在正式殖民结束后,仍持续组织制度、分类方式与可被理解的标准。

她的批判也指向看似普世的「女性」形象。当部分女性主义把某些生命轨迹——经常是白人、都市与中产阶级的经验——当成所有人的共同经验时,种族化女性便成了额外加入的差异,而不是同样能创造概念的思想主体。Espinosa 将这场发言放在一段更长的历史中:黑人、原住民及其他种族化女性持续批判运动内部的种族主义,也批判那些代替她们发言的知识形式。若决定谁能说话、什么才算理论的规则不变,增加身份分类并不足以解决问题。

这个转向同时是知识论与政治上的。重新检视女性主义知识的来源,也会改变我们理解不平等的方式:性别阶序不能脱离种族、阶级、殖民历史与劳动组织来分析。但这项批判不应被简化成整齐的「北方」与「南方」对立。拉丁美洲的思想系谱多元且彼此争辩;谈殖民性,需要追索具体历史关系,也要听见运动内部的差异。去殖民更适合作为一个关于知识如何生产的尖锐问题,而不是新的道德优越标签。

这场发言至今仍有用,因为它不打算列出一份作者名单来结束讨论,而是要求我们改变阅读档案、课程与运动史的方式。GLEFAS 的去殖民女性主义介绍将 Espinosa 的工作放入知识论批判的讨论;墨西哥市自治大学 Colectiva 110 专访则可补充她的思想历程。也可与阅读与 Shade 的去殖民黑人女性主义理论并读,但不要将两者视为相同论证。

发言与延伸阅读

读者回应

映后讨论

分享你的观看感受,或补充一条值得继续观看的线索。

加入讨论

回应

加载评论中...

支持我们

如果您觉得这些内容有价值,欢迎支持FemRes的持续运营。

支持 FemRes