女性主義與戰爭

《女性主義與戰爭：直面美國帝國主義》產生於阿富汗與伊拉克戰爭塑造公共話語的時刻。Robin L. Riley、Chandra Talpade Mohanty 與 Minnie Bruce Pratt 主編的文集抓住一個危險矛盾：美國政府一面借「拯救穆斯林女性」宣稱軍事干預具有解放意義，一面透過轟炸、佔領、制裁、拘禁和國內資源抽離，使不同地區女性的生活更加不安全。女性權利不是戰爭之外的附加議題，而是戰爭取得道德合法性的核心語言。

全書首先建立「女性主義地緣政治」：戰爭不能只按國家間衝突或戰場勝負理解，而要追蹤軍事力量如何穿過種族、階級、性、國籍和帝國關係。Angela Davis、Zillah Eisenstein、Jasbir Puar 等作者討論反恐戰爭如何製造文明／野蠻的區分，以及某些女性主義和酷兒權利話語如何被納入國家例外論。當平等被包裝成西方獨有成就，被攻擊者便可被描繪為必須由暴力現代化的落後他者。

文集對「拯救」敘事的批判並不否認阿富汗或伊拉克女性面對父權暴力，而是拒絕把她們壓縮成等待美軍營救的受害者。作者把入侵前後的歷史、當地組織與抵抗、殖民邊界、宗教和經濟條件重新帶回分析。女性的聲音不是用來裝飾既定外交政策的證詞；真正的團結必須承認她們的政治判斷，包括對佔領、原教旨主義和本國菁英的多重批判。

Abu Ghraib 酷刑、軍事拘禁和戰爭報導的章節說明，性別化與種族化羞辱不是少數士兵的偏差，而是帝國權力製造「可侵犯身體」的方式。文集也把炸彈與預算連起來：軍事開支、制裁、私有化和都市仕紳化共同轉移生存資源，因此「經濟戰爭」會在拉丁美洲、哈萊姆和戰爭區域產生相連卻不相同的後果。戰爭不是遠方事件，它進入住房、醫療、工作和照護。

最後一部分轉向組織實踐，包括女性反戰直接行動、退伍軍人的對話、反佔領運動和跨國聯盟。這些案例拒絕把女性天然等同和平，也不把進入軍隊簡單視為性別進步。反軍事主義女性主義關注的不是讓更多女性平等參與暴力機構，而是改變什麼被稱為安全、誰被允許製造威脅，以及和平運動內部如何處理種族和階級不平等。

由於本書緊密回應 George W. Bush 時期，一些政策語境和組織版圖已經改變，對無人機戰爭、人工智慧武器、邊境軍事化和氣候安全化也未能展開。篇章以美國帝國主義為中心，這種聚焦有助追究霸權責任，卻需要與俄羅斯、中國、區域強權及非國家武裝的性別政治研究並讀。反帝分析也不能成為淡化地方父權、宗教民族主義或國家鎮壓的理由。

本書今天仍然重要，因為「保護女性與少數群體」繼續被用來劃分值得拯救的文明與可被戰爭的社會。它為 FemRes 提供一套嚴格檢驗：一項外交或安全政策究竟擴大當地人的物質自主與政治聲音，還是只借她們的痛苦授權軍事力量？把戰爭與種族資本主義、性政治、照護和基層組織放在同一張圖上，女性主義才能既反對父權壓迫，也拒絕成為帝國的道德制服。