家庭解放書籍

一部對順/跨性別鴻溝的無情解剖，在性別的廢墟之上重構核心家庭的激進想像。托雷·彼得斯的《去跨性別，寶貝》並非一部祈求主流社會接納的溫情宣言，而是一本在性別的廢墟中求生的戰術手冊。

《秋園》是中國素人作家楊本芬於80歲高齡寫就的家族紀實文學處女作。以作者母親梁秋芳（秋園）的一生為主線,講述了一箇中國普通女性在二十世紀曆經戰亂、饑荒、政治運動的命運。這是一部關於女性、記憶與歷史的動人之作,也是對無數湮沒於歷史的中國女性的一次深情打撈。

川上未映子的傑作長篇小說《夏物語》是一部挑戰傳統女性規範的日本當代文學鉅著。小說跟隨三位女性的生活：夏子、她的姐姐卷子以及卷子的女兒綠子。通過她們交織的生活，川上探討了女性能動性、身體自主權、生殖倫理以及現代日本社會強加於女性身體的壓力等問題。

Tey Meadow 以民族誌與訪談追蹤跨性別兒童、家庭、診所與學校如何共同形塑性別認同的可見性、照護與制度承認。

趙南柱以金智英從童年到母職的人生，呈現性別偏見如何累積於家庭、教育、職場與照護，也檢視病例式敘述的限度。

Bama 以達利特女性的集體生活取代單一英雄敘事，讓勞動、暴力、笑聲、語言和代際傳承共同構成一部基層女性主義文本。泰米爾語中的 sangati 可以指事件、消息，也可以指人們不斷交換的種種事情。

托卡爾丘克以旅行片段、隨筆與身體史編織非線性小說，追問移動、記憶、解剖與保存之間的關係。

Nira Yuval-Davis 與 Floya Anthias 主編的文集分析民族主義、國家形成、家庭政策和女性政治角色如何互相塑造。《女性 - 國家 - 民族》於1980年代末出版，有助於確立性別作為民族主義的構成部分，而非其研究的可選附加。

《一個女人的故事》以埃爾諾回望母親一生的書寫為中心，並置母女記憶、階級出身與社會流動，追問私人生活如何進入集體歷史。

1929年的法屬印度支那。一個15歲的法國白人少女，在湄公河的渡輪上遇到了一位富有的32歲中國少爺。這不僅僅是一段跨越種族與階級的禁忌之戀，更是一次關於慾望、貧窮、家庭創傷與殖民權力的深刻凝視。在這部自傳體小說中，杜拉斯以破碎而迷離的文字，重構了這段早熟的愛慾記憶，展現了女性慾望的主體性覺醒。

貝蒂·弗里丹在《女性的奧秘》中討論戰後美國郊區家庭主婦的失落感，以及家庭理想如何將這種處境轉化為私人問題。本頁梳理此書對第二波女性主義的影響，也指出其視野以白人中產階級經驗為中心。