宗教父權批判

劍橋大學經濟學家維多利亞·貝特曼的激進之作。她在電視、舞臺、藝術和抗議中裸體出現，用身體和大腦傳遞信息。質問：儘管女性主義的承諾，女性身體為何仍受國家、社會和宗教擺佈？性感和聰明真的互相排斥嗎？追溯從古埃及到當代的身體謙遜鐘擺，呼籲女性主義者團結挑戰對女性身體的壓制。

一部強有力的女性主義分析，將歷史上的女巫獵殺與當代對女性自主權的攻擊聯繫起來。肖萊審視了對'女巫' - - 獨立女性、無子女性和老年女性 - - 的迫害如何建立了繼續塑造社會如何對待違抗傳統角色女性的厭女症模式。

莫娜·埃爾塔哈維 (Mona Eltahawy) 的論戰將中東和北非地區的國家、家庭和宗教對婦女身體的控制聯繫起來，同時引發了關於憤怒、過度概括，以及誰有權代表整個地區發言的辯論。

Bama 的《Karukku》從 Tamil Dalit Christian 女性經驗出發，寫 caste、宗教機構、教育和自我恢復之間的尖銳衝突。

考瑟爾·本·哈尼亞 (Kaouther Ben Hania) 把證詞、重演與公開呈現的表演機制結合起來，審視暴力、母親的權威、政治動盪和極端主義招募如何在一個突尼斯家庭中蔓延。

改編自朱迪·布魯姆1970年的開創性小說，講述11歲的瑪格麗特·西蒙面對青春期的身體變化、宗教探索和身份認同的成長故事。這部溫情而坦誠的青春片通過細膩的視角探討女性青春期經歷、母女關係、宗教自由以及女性跨代經驗的共通性。

莎拉·波莉編劇並執導的劇情片，改編自米利亞姆·託斯的同名小說。以玻利維亞門諾教派社區為背景，講述一群女性在發現男性系統性性侵後聚集討論未來選擇的故事。影片深刻探討了宗教父權制批判、集體創傷與治癒、女性政治覺醒以及沉默與發聲的力量等重要議題。

在阿爾及利亞的黑色十年期間，一名學生將時尚變成了集體反抗，因為武裝原教旨主義關閉了圍繞女性身體、教育和友誼的公共空間。

來自羅伯特·埃格斯的17世紀新英格蘭民間故事，這部驚悚影片不僅僅是超自然恐怖片 - - 它是對在一個任何'不同'的人都被宣佈為女巫的時代中女性反叛的練習。

10歲的沙特女孩瓦嘉達夢想擁有一輛綠色自行車，與男孩朋友阿卜杜拉比賽。這部開創性的作品是首部在沙特阿拉伯完全拍攝的長片電影，也是首部由沙特女性導演執導的電影，通過女孩對自行車的渴望探討女性自由、社會束縛和文化變革的複雜主題。

美國前總統吉米·卡特發出強有力的行動呼籲，要求解決全球婦女和女童遭受暴力侵害的危機。卡特憑藉數十年的人道主義工作和外交經驗，提出了關於全球婦女系統性虐待的令人震驚的統計數據和個人觀察，從人口販賣到榮譽謀殺，並挑戰宗教、政治和文化機構直面他們在延續性別不平等中所扮演的角色。

在這場TEDWomen演講中，伊麗莎白·尼亞馬亞羅介紹了HeForShe運動，呼籲男性積極參與全球性別平等的鬥爭。她借鑑個人經歷和聯合國倡導工作，強調在拆解父權制體系中的共同人性和集體責任。

《The Fat Feminist Witch》是一檔由 Paige Vanderbeck 主持的女性主義靈性播客，以肥胖倡議、女巫實踐與文化批判為核心，探索身體政治與現代巫術的交匯。節目風格幽默、坦率且富有批判性，內容涵蓋巫術歷史、女權主義魔法、宗教批判與大麻文化。

《Faith and Feminism》是一檔由前傳教士、作家 Meghan Tschanz 主持的播客，旨在將女性主義重新帶回教會語境。節目通過與專家、作家及親密朋友的訪談，探討信仰與性別正義之間的張力與可能性。內容涵蓋宗教創傷、屬靈虐待、女性屬靈旅程、教會中的性別角色等議題，風格坦率而富有同理心。