与地球和解

万达纳·希瓦（Vandana Shiva）的《与地球和平相处》将生态危机组织为一系列围绕土地、水、气候、森林、食物和种子而相互关联的战争。企业全球化将采掘、基因工程、工业化农业和土地收购视为发展，同时将生态债务转移给农民、土著社区、妇女和子孙后代。湿婆的战争语言旨在揭示环境破坏并不是增长的偶然副作用：法律、贸易制度和财产权积极授权一些机构耗尽集体生活的条件。

这本书的生态女性主义力量在于将生物多样性和生存与政治经济联系起来。种子主权涉及谁可以繁殖生命和知识；水和森林在成为商品之前是生存关系。妇女经常出现在中心，并不是因为她们天生更接近自然，而是因为粮食生产、燃料、水和护理方面的性别划分使她们很早就遭遇了剥夺并组织起来反对它。因此，以地球为中心的民主需要集体控制、生态限制和当地知识的权威，而不是更环保的消费者品牌。

尽管如此，湿婆广泛的文明对比仍然可以压缩社区之间的差异，有时甚至可能冒着将纯粹的本土世界与普遍具有破坏性的西方世界对立的风险。读者应该用关注种姓、劳工、国家权力、科学分歧和原住民主权的学术知识来补充这本书。它最有力的贡献不是对传统的浪漫回归，而是一场严峻的政治考验：谁承受了“增长”的损害，谁的知识被忽视了，一个经济体能否将土壤、水、种子和护理的再生产置于企业利润之前？