La Charte des principes féministes pour les féministes africaines

La Charte est issue du premier Forum féministe africain d’Accra et répond à un problème politique récurrent : le féminisme est souvent dilué dans une « autonomisation des femmes » générique, tandis que les organisations reproduisent les hiérarchies auxquelles elles s’opposent. Il qualifie le patriarcat de système et insiste sur le fait que les féministes africaines peuvent revendiquer le mot féminisme sans excuses, que leur lutte concerne la sexualité, le travail, la terre, la violence, la religion, le pouvoir de l’État ou la justice économique.

Son action la plus importante consiste à relier les demandes du public à l’éthique organisationnelle. Les institutions féministes doivent examiner le leadership, l’argent, les conditions de travail, le pouvoir générationnel, les conflits et la responsabilité. Un mouvement ne peut pas contester de manière crédible la domination extérieure tout en normalisant le secret, l’exploitation ou le culte de la personnalité à l’intérieur. La Charte fonctionne donc moins comme une liste de contrôle doctrinale que comme un outil d’autocritique collective.

Le document rejette également l’idée selon laquelle le féminisme africain serait importé, tout en refusant de idéaliser la culture comme étant politiquement innocente. Son langage continental contient inévitablement des tensions liées à la nationalité, à la classe sociale, au handicap, à la religion et à la sexualité, et les mouvements ultérieurs ont élargi les exigences de l’inclusion. Sa valeur durable réside dans le fait qu’il traite le féminisme comme une pratique de libération explicite et révisable plutôt que comme une étiquette accordée par les institutions ou les donateurs.