Higamous, hogamous, femme monogame

Amanda Rees prend pour objet les explications scientifiques de la monogamie féminine et le jeu d’oppositions qu’elles installent entre fidélité, promiscuité, nature et culture. Le titre détourne une formule rimée ancienne pour signaler que ces catégories ne sont jamais de simples descriptions neutres. Quand un comportement sexuel est présenté comme naturel, adaptatif ou typiquement féminin, une histoire sociale de la respectabilité peut se glisser dans le vocabulaire de l’évolution et donner à une norme l’apparence d’un fait biologique inévitable.

L’enjeu féministe n’est pas de nier la biologie, mais d’examiner comment se construisent les questions, les comparaisons et les preuves. Quels comportements sont mesurés ? Quelles espèces deviennent des modèles ? Comment passe-t-on d’une observation à une histoire sur les femmes humaines ? Et pourquoi certaines variations sont-elles traitées comme des exceptions tandis que d’autres fondent une règle générale ? Cette lecture relève d’une sociologie critique des sciences : elle suit les choix interprétatifs qui relient données, métaphores sexuelles et attentes culturelles.

Le texte est utile à condition de ne pas le transformer en verdict simpliste selon lequel toute recherche évolutionniste serait fausse ou sexiste. Sa contribution plus précise consiste à rendre les explications scientifiques responsables de leurs présupposés et de leurs sauts d’échelle. Pour FemRes, il offre une méthode de lecture : distinguer l’observation, l’inférence et la narration normative ; chercher les variations que le modèle écarte ; demander enfin quels arrangements sociaux deviennent plus difficiles à imaginer lorsque la monogamie féminine est racontée comme destin naturel.