Féminisme noirVidéos

Inspirées par les féminismes noirs et la justice du handicap, deux organisatrices de Level Up définissent le care collectif comme infrastructure du mouvement plutôt que bien-être ajouté après l’action.

Loretta J. Ross distingue la dénonciation publique de l’invitation au dialogue : celle-ci peut soutenir la responsabilité et le changement, sans imposer aux personnes blessées une patience et un travail émotionnel sans fin.

Tarana Burke retrace Me Too, de l’organisation communautaire lancée en 2006 au hashtag mondial, et insiste sur le soutien aux survivantes au-delà du cycle médiatique.

À partir d’un système de reconnaissance faciale incapable de la reconnaître, Joy Buolamwini décrit le « regard codé » et demande qui définit les normes de la technologie.

À partir d’un procès pour discrimination au travail et de la mémoire publique des violences policières, Kimberlé Crenshaw montre comment les femmes noires disparaissent lorsque race et genre sont analysés séparément.

Yuderkys Espinosa Miñoso analyse la façon dont la colonialité structure les savoirs féministes et remet en cause l’idée d’une expérience universelle de « la femme ».