Identité et subjectivité

Amina Mama retrace la manière dont la psychologie a construit l’Autre racialisé, puis élabore une théorie féministe noire de la subjectivité à partir de l’histoire, des dialogues et des relations de femmes noires en Grande-Bretagne.

Gloria Steinem relie estime de soi, autorité sur soi et pouvoir public, de l’enfance au corps et à l’amour, pour interroger la capacité d’agir dans des rapports inégaux.

Le roman féministe à succès de Marilyn French, publié en 1977, suit Mira Ward du mariage et du travail domestique non rémunéré à son retour à Harvard, interrogeant dépendance économique, solidarité, violences sexuelles et race.

Une mangaka atteinte de paralysie cérébrale cherche signature, expérience sexuelle et vie indépendante. HIKARI fait d’une femme handicapée non un objet de care, mais un sujet de désir et d’action.

Pendant cinq heures et dix-sept minutes, Ryusuke Hamaguchi suit à Kobe quatre femmes proches de la quarantaine dont l’amitié, les mariages, le travail et les départs éprouvent la possibilité de parler vrai et de réellement s’écouter.

Le chef-d'œuvre d'Agnès Varda de 1962 utilise la technique du tournage en temps réel pour dépeindre le parcours psychologique d'une jeune chanteuse attendant les résultats d'un diagnostic de cancer sur deux heures, un film marquant de la Nouvelle Vague française et du cinéma féministe.

Le court métrage expérimental créé par Maya Deren en 1943 explore le subconscient féminin, l'identité et les relations de pouvoir de genre à travers un langage visuel onirique, une œuvre pionnière importante du cinéma d'avant-garde américain et du cinéma féministe.