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奴隷少女の生涯――ハリエット・A・ジェイコブズの証言

Incidents in the Life of a Slave Girl, Written by Herself

リンダ・ブレントの名で語るハリエット・ジェイコブズは、奴隷制が黒人女性の身体、母性、家族を支配する仕組みと、隠れること・働くこと・書くことによる生存と証言を描く。

  • 女性史
  • ブラックフェミニズム
  • 人種とジェンダー
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1851年アクロン女性権利大会での演説

トゥルースは労働経験、計量カップ、聖書解釈から権利を論じる。1851年と1863年の記述の違いは、黒人女性の声を形づくる権力も示す。

  • ブラックフェミニズム
  • 人種とジェンダー
  • 女性の権利
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ソジャーナ・トゥルース自伝

The Narrative of Sojourner Truth

1850年刊の口述自伝は、トゥルースがニューヨークの奴隷制から逃れ、南部へ不法に売られた息子を追い、宗教解釈と演説を通じて自らの知的権威を主張する過程を描く。

  • 女性史
  • ブラックフェミニズム
  • 人種とジェンダー
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セネカフォールズの女性権利宣言

1848年の宣言は結婚、賃金、参政権、性道徳を一つの政治問題として結び、普遍的権利の言葉に残る序列も浮かび上がらせる。

  • 歴史的フェミニズム
  • 女性の権利
  • 法的平等
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「なぜここに座り、死を待つのか」/「フランクリン・ホール講演」――知識、労働、黒人女性の発言

マリア・W・ミラー・スチュワートは1832年の講演で、キリスト教的修辞を通じて黒人女性と男性に学びと公的参加を呼びかけ、黒人女性の機会を狭める人種化された労働を告発する。

  • ブラックフェミニズム
  • 歴史的フェミニズム
  • 教育の平等
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女性の権利の擁護

A Vindication of the Rights of Woman

女子教育が依存を「自然」に見せる仕組みを問い、理性、徳、性道徳、政治参加を結びつける1792年の著作を読む。

  • 第一波フェミニズム
  • 教育の平等
  • 法的平等
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『女性および女性市民の権利宣言』――普遍的権利からの排除を可視化する

オランプ・ド・グージュは1791年、革命期の権利文書を書き換え、女性が市民権、公的発言、法的平等から排除される理由を問う。本稿は文書の形式と歴史的限界を読む。

  • 女性の権利
  • 市民権
  • 政治参加
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Respuesta a Sor Filotea de la Cruz――学び、修道院、女性の知的権威

ソル・フアナは1691年の返書で、自伝、神学、古典知を用いて女性の学びを擁護する。本稿では修道院という場、彼女のエリート性、議論の射程も読む。

  • 歴史的フェミニズム
  • 女性文学
  • 教育の平等