アフリカ・フェミニズム書籍

未亡人が友人に宛てる長い手紙は、婚姻の公的な物語を問い直す。残ること、去ること、語ることの条件は等しくない。

一人称の証言を通じ、ナナ・ダルコア・セキアマは、アフリカやディアスポラの文脈で、欲望、宗教、クィアな生、トラウマが性の自由をどう形づくるかを探る。

Djaïli Amadou Amalの小説は、三人の女性の声を通して、忍耐が無害な美徳ではなく不平等な婚姻上の義務になる仕組みを描く。

イフィ・アマディウムがナイジェリア南東部のイボ系ヌノビ社会を通して、親族、相続、富、母性、植民地制度がジェンダー役割と女性の権威をどう形づくるかを考察する。

母が命を守る仕事、物語を語る技、果たせなかった別れを記す回想録。ケアをたたえることが、女性への犠牲の要求にならないために読む。

Oyèrónkẹ́ Oyěwùmíが「女性」という普遍的カテゴリーを問い直し、ヨルバの歴史・言語・植民地的知識生産から西洋のジェンダー理論を検討する。

1997年刊の論集。アフリカ10か国の法律、労働、ケア、政治組織を通じて、「生存の政治」とアフリカ・フェミニズムの定義を考える。

アミナ・ママは、心理学が人種化された「他者」をいかに作り出してきたかをたどり、英国の黒人女性たちの歴史、対話、関係性から主体性を捉え直す。