有色人種の生徒はインポスター感にどう向き合うか

デナ・シモンズの講演は、インポスター感を個人の自信不足から学校による所属の否認へ移す。奨学金でブロンクスから寄宿学校へ移り、身体的な安全を得た一方、自分を編集しなければ受け入れられないという別の不安に直面した。

廊下で教師がaskingの発音を公然と訂正する。同級生が整髪用品を嫌悪し、彼女が入室すると貴重品を気にする。言葉、髪、身体の存在が人種と階級に結びつく判断材料になる。成績が下がらなければ傷ついていないわけではなく、博士号や専門職を得ても象徴的な枠や例外として扱われる感覚は消えるとは限らない。

黒人女性として、強く話すと怒っていると見なされるかを監視する経験も語る。その後ブロンクスで教える際には、生徒の生活、歴史、アイデンティティを授業の中心に置いた。生徒に適応を求めるだけでなく、自己消去を要求しない学習条件を学校が作れるかへ責任が移る。

一人称の語りが小さな場面を積み重ねるが、全国的な因果研究ではない。温かな教室も住居、食料、社会保障の代わりにならず、話者も管理できない条件を認める。学業とアイデンティティの尊重は対立する二択ではない。

ゴールドマンの『子どもとその敵』は成人の教育権威を歴史的に批判する。子どもの知的固定観念の研究は実験からラベルと関心を問う。証言、政治論、実験の違いを保ちながら、自己を消さずに学べるのは誰かを考えられる。