重构公民身份:作为政治活动家的母亲的挑战

引言:母亲、政治与公民身份问题

在这篇发表于2000年《女性主义理论》期刊的重要论文中,澳大利亚社会学家Kerreen Reiger处理了女性主义最棘手的问题之一:如何理论化母亲的政治行动主义,既不将母性身份本质化,也不否定母亲运动对民主参与的独特贡献。借鉴她在母性联盟(Maternity Coalition)的广泛参与和对分娩政治的学术研究,Reiger论证围绕产妇照护议题组织起来的母亲对传统自由主义公民身份概念提出了有力挑战。

这篇论文产生于女性主义理论的关键时刻,当时关于差异、身份和公民身份的辩论特别激烈。在1990年代”差异政治”的背景下,Reiger的工作介入了主流女性主义强调女性在公共领域平等与母性女性主义坚持照料、身体经验和生殖经验的政治意义之间长期存在的张力。

女性主义理论中的母性行动主义问题

Reiger首先承认女性运动与母亲组织之间的矛盾关系。主流第二波女性主义常常对母性身份持怀疑态度,将其视为潜在的陷阱,把女性限制在传统性别角色和私人领域。女性主义口号”个人的即政治的”旨在揭露家庭安排如何服务于父权制利益,但有时这种批判扩展到否定母亲自己围绕母性议题的政治组织。

这种矛盾创造了一个悖论:虽然女性主义理论倡导女性的政治参与,但有时却未能认识到母亲的行动主义——特别是围绕分娩、哺乳和育儿的行动主义——是合法的女性主义或政治行为。母性行动主义被视为过于关注”女性议题”,以强化性别本质主义而非挑战它的方式。

Reiger认为,这种否定反映了公民身份本身概念化方式的局限。传统自由主义公民身份理论假设一个自主的、理性的个体,不受身体需要和照料责任的束缚——这一模式隐含地排除了母性身体和照料关系。如果公民身份仅通过参与正式政治机构和市场关系来理解,那么母亲围绕具身经验和照料工作的组织就显得边缘于”真正的”政治。

作为案例研究的澳大利亚母性改革运动

Reiger将她的理论论证扎根于澳大利亚母性改革运动的具体经验,特别是她帮助创立的母性联盟。这些运动是为应对战后几十年分娩日益医学化而兴起的,当时医院成为分娩的主导场所,医疗专业人员巩固了对产妇照护的控制。

母亲组织起来挑战这种医学化,倡导在分娩决策中拥有更大自主权、获得助产照护、以家庭为中心的分娩实践以及人性化的医院政策。这种行动主义采取了各种形式:消费者倡导团体、分娩教育组织、母乳喂养支持网络和政策改革运动。虽然常被视为”单一议题”政治或仅仅是消费者倡导,但Reiger认为这些运动实践了复杂的民主参与形式,挑战医疗权威、制度权力以及公共与私人之间的性别划分。

使这种行动主义在理论上具有重要意义的是,它如何动员母性经验和身份,同时对医疗保健权利、身体自主、社区参与和民主问责制提出更广泛的主张。母亲主张权威不是尽管她们的母性身份,而是通过这一身份,坚持认为怀孕、分娩和婴儿照护的具身知识为挑战专家权威和要求制度变革提供了有效根据。

重构公民身份:从自由主义个人主义到关系性照料

Reiger论证的核心是母性行动主义需要重构公民身份本身。传统自由主义公民身份建立在几个有问题的假设上:

抽象个体:自由主义理论将公民设定为从特定身体、关系和语境中抽象出来的自主个体。这一模式隐含地假设不受怀孕、分娩或主要照料责任束缚的男性主体。

公共/私人划分:公民身份主要通过参与公共领域来理解——投票、政治审议、市场活动——而照料工作和家庭生活被降格到私人领域并被排除在政治考虑之外。

基于权利的框架:自由主义公民身份强调个人权利和自由,常常忽视照料、相互依赖和集体责任的问题。

理性审议:政治参与被想象为平等者之间的理性对话,最小化具身经验、情感和情境知识的作用。

针对这一模式,母性行动主义提出了另一种公民身份概念,其基础是:

具身经验:母性活动家通过怀孕、分娩和照护的具身知识主张政治权威。她们坚持具身经验为关于医疗保健、社会政策和社区福祉的民主审议提供关键洞见,而非超越身体特殊性。

照料关系:公民身份被重新构想为根本上是关系性的,通过照料关系和责任而非抽象个人主义涌现。母亲与婴儿的相互依赖、围绕分娩的支持网络以及生殖的集体维度都挑战了原子化的政治主体性模式。

社区参与:母性行动主义强调直接参与影响母亲和儿童的机构和政策——医院、卫生服务、托儿中心。这将公民身份实践为参与式社区成员资格,而非疏远的投票或市场消费。

情境知识:母性活动家验证从特定经验和社会位置产生的情境知识,而非普遍理性。这一认识论立场挑战专家与非专业知识、专业与母性权威之间的等级制度。

照料政治与民主参与

Reiger的分析与关于照料伦理及其对政治理论意涵的更广泛女性主义理论化相关联。像Joan Tronto和Virginia Held这样的女性主义照料伦理学家论证,照料——理解为对需求的关注、对脆弱性的回应以及对依赖他人的责任——应该是政治理论的中心而非边缘。

母性行动主义例证了以照料为中心的公民身份在实践中可能是什么样子。当母亲围绕产妇照护质量组织起来时,她们使照料关系作为需要集体审议和制度问责的政治事务变得可见。她们挑战将照料降格到私人领域,并要求公众认可照料工作的社会必要性。

这对民主具有深远影响。如果照料被认为具有政治意义,那么那些从事照料工作的人——不成比例地是女性和边缘化社区——必须作为完整参与者被纳入关于照料提供、资源分配和社会优先事项的决策。民主机构必须重组以适应照料责任,而不是假设公民没有受抚养者。

Reiger的澳大利亚案例研究展示了母性活动家如何发展创新的民主参与形式:医院政策制定中的消费者代表、同伴教育网络、基于社区的倡导,以及与同情的卫生专业人员的合作关系。这些实践实现了参与式民主,弥合了专业-非专业分歧,并赋予母亲作为知情公民的权力。

身体经验、权威与医疗权力

Reiger分析的一个关键维度涉及母性行动主义如何挑战医疗权威和专家权力。分娩的医学化不仅代表技术变革,而且代表权威的转移——从女性和传统接生员转向男性医生和医院机构。这涉及将怀孕和分娩定义为需要专家管理的医疗状况,而非女性自主控制范围内的正常生活事件。

母性活动家通过主张基于具身经验的替代权威形式来对抗这种医学化。女性对自己身体的知识、她们对分娩的生活经验以及她们关于婴儿照护的实践智慧被主张为挑战医疗协议和要求照护替代方案的有效基础。

这种对医疗专业知识的认识论挑战对公民身份理论具有更广泛的意义。它质疑有效政治参与需要技术专长或专业资格的假设。相反,经验性知识——特别是历来被视为仅仅主观或轶事的具身知识——被验证为民主相关的。

Reiger小心地将这一立场与反智主义民粹主义或对专业知识的拒绝区分开来。母性活动家常常与同情的助产士、支持性医生和女性主义健康研究者结盟。重点不是用纯粹的经验取代专业知识,而是挑战专家与非专业知识之间的等级关系,坚持对话而非单方面的专业权威。

性别、本质主义与策略性母性身份

Reiger论证面临的一个挑战涉及本质主义:颂扬母性行动主义是否有可能强化生物决定论或传统性别角色?这一张力贯穿关于母性和照料的女性主义辩论。

Reiger通过区分母性身份的策略性部署与关于女性本质的本质主义主张来处理这一问题。母性活动家为政治目的动员母性身份——主张权威、建立团结、证明参与——而不一定认可生物决定论。她们使用社会认可的”母亲”类别来提出政治主张,同时可能转化母性的意义。

这种策略性本质主义(用Gayatri Spivak的术语)允许边缘化群体围绕共同身份组织起来,同时保持对该身份如何被社会建构的批判。母亲可以主张”我们了解分娩因为我们分娩”,同时挑战母性如何被文化定义和制度管理。

然而,这一策略仍然充满困难。如果母性行动主义暗示只有母亲才能谈论分娩,或母性身份自动生成女性主义意识,那么它就有可能强化性别本质主义。它也可能排除非母亲、父亲以及母性经验不符合规范模式的人。

Reiger承认这些张力但没有完全解决它们,表明它们反映了基于身份的组织中的真实困境,而非仅仅是理论混乱。问题变成如何在政治上动员母性身份,同时对附加于母性的本质主义意义保持批判。

阶级、种族与母性公民身份的局限

虽然Reiger的分析提供了重要洞见,但在交叉性和母亲之间的权力差异方面面临局限。她描述的澳大利亚母性改革运动主要是白人、中产阶级组织。它们对分娩自主、助产照护和以家庭为中心的实践的要求反映了特定的阶级和文化立场。

对于工人阶级母亲、移民母亲和原住民母亲,与医疗机构和产妇照护系统的关系有很大不同。获得基本的母婴健康服务,而非照护选项之间的选择,可能是紧迫的关切。围绕分娩和育儿的文化实践可能与白人中产阶级的自然分娩意识形态不一致。

此外,母性公民身份主张对于公民身份本身是不稳定的母亲——无证移民、难民、主权未被承认的原住民——可能具有不同的意义。公民身份地位本身的假设需要质疑。

Reiger的框架将受益于更多关注种族、阶级、殖民主义和移民如何塑造母性经验和公民身份主张。母性行动主义根据社会位置采取多样形式,重构公民身份必须考虑这种多样性。

对女性主义政治理论的意涵

Reiger的工作对女性主义政治理论做出了几个重要贡献。首先,它具体展示了以照料为中心的公民身份如何通过母亲的政治组织来实现。Reiger展示照料关切如何激发真实的政治动员和制度变革,而不是将照料伦理视为抽象哲学。

其次,它挑战女性主义理论认真对待母性行动主义,而不是将其视为不够激进或强化传统性别角色而予以否定。认识母亲的组织为女性主义政治需要扩展对什么算作政治斗争的理解。

第三,它为重新概念化公民身份本身做出贡献,超越自由主义个人主义,转向认识具身性、照料关系和社区参与作为民主生活中心的模式。这不仅对女性主义理论,而且对一般政治理论都有意涵。

最后,它提供了从实践中理论化的方法论洞见。Reiger的分析产生于对她所研究运动的参与式介入,结合活动家参与和学术反思。这一方法论示范了女性主义理论如何保持扎根于女性的生活经验和政治斗争。

当代相关性与持续辩论

在发表二十多年后,Reiger的论证仍然高度相关。母性行动主义在全球继续进行,从生育正义和助产获得运动到反对产科暴力和争取带薪家庭假的运动。COVID-19疫情鲜明地揭示了照料工作的社会必要性以及忽视照料责任的系统的失败。

当代母性行动主义日益以交叉性和种族正义为中心。黑人母婴健康运动揭露种族主义如何产生孕产妇死亡率差异,并要求医疗保健转型。有色人种女性发展的生育正义框架将母婴健康与身体自主、经济保障和社区福祉的更广泛问题联系起来。

社交媒体的兴起改变了母性组织,为母亲创造了分享经验、挑战医疗权威和建立政治网络的新空间。在线母性行动主义既可以扩大超越传统组织的参与,也可能强化密集型母职意识形态的有问题方面。

关于代孕、辅助生殖和跨性别父母身份的辩论也使母性公民身份主张复杂化。谁算作母亲?通往父母身份的多样路径如何塑造与照料、身体经验和政治身份的关系?这些问题扩展并挑战了Reiger的框架。

照料、公民身份与民主未来

Reiger的工作指向关于民主和社会组织的更广泛问题。如果照料被认为是政治中心而非私人事务,会产生什么制度变革?医疗保健、教育、托儿和社会服务应该如何治理以反映照料的重要性?真正对照料作出回应的民主会是什么样子?

这些问题超越母性行动主义,延伸到所有照料工作——老年照护、残障照护、社区照护。它们不仅挑战公民身份理论,而且挑战依赖无偿照料劳动却拒绝为其赋值的经济系统。关于照料政治意义的女性主义论证最终要求转变我们如何组织社会再生产和分配照料责任。

Reiger对参与式民主和社区参与的强调提供了一种愿景:照料机构通过照料接受者和照料工作者的有意义参与来治理,而不仅仅是专业管理者或疏远的官僚。这需要民主化医疗保健、教育和社会服务,以赋予最受制度决策影响的人权力。

结论:迈向包容的、具身的公民身份

《重构公民身份:作为政治活动家的母亲的挑战》令人信服地论证,母性行动主义为民主理论和实践提供了关键洞见。通过围绕具身经验、照料关系和社区参与组织起来,母亲挑战狭隘的自由主义公民身份概念,并实践基于照料伦理和参与式民主的替代方案。

Reiger展示,认真对待母亲的政治组织需要重新概念化公民身份本身——从抽象个人主义转向对具身性的认可,从公共/私人划分转向照料的政治意义,从专家权威转向情境知识。这种重新构想不仅使母亲受益,而且使所有公民受益,因为它承认了表征人类存在的照料关系和身体脆弱性。

这篇论文的贡献超越母性研究,广泛延伸到女性主义政治理论。它展示基于身份的组织,虽然面临本质主义风险,如何能够挑战排他性政治机构并生成新的民主参与模式。它展示关注边缘化群体的行动主义——在此例中是围绕产妇照护组织起来的母亲——如何能够揭示主流政治理论的局限并指向更包容的替代方案。

对于应对照料、身体经验和政治参与问题的当代女性主义,Reiger的工作仍然至关重要。它提醒我们,重构公民身份不仅是理论练习,而且是实践性政治项目,通过围绕照料、健康和社区福祉的集体组织来实现。母性行动主义不是女性主义政治的边缘,而是以照料为中心的民主可能是什么样子的典范——这一愿景在我们面对照料危机、医疗保健失败和当代社会对照料工作的持续贬低时迫切需要。