南亚女性主义电影

在喜马拉雅山麓一所纪律严苛的寄宿学校里，少女的性觉醒同时撞上制度规训与母亲被中断的青春，使欲望成为一个代际女性主义问题。米拉是寄宿学校成绩优异的学生干部，熟练运用制度暂时授予她的权威。她被新来的男生斯里吸引，进入一个充满试探与不确定的私人世界；但学校纪律、性别双重标准和母亲阿妮拉的到来，使青春期成为一个不断被他人观察、解释和评判的场域。

Zarrar Kahn 以超自然恐怖片讲述卡拉奇一对母女在家中男性长辈去世后的生活，揭示悲伤、财产不安全与男性监视如何让普通出行变得危险。外祖父去世后，医学生玛丽安与守寡的母亲法里哈、弟弟生活在卡拉奇。原本似乎属于家庭的遗产迅速变得不稳定，男性亲属和陌生人开始对房产、出行和决定权提出要求。

Saim Sadiq 以拉合尔一个大家庭为中心，讲述已婚男子与跨性别舞者之间的吸引；影片更深的女性主义力量，在于揭示父权责任如何同时扼杀屋内每个人的欲望。

Payal Kapadia 将虚构情书、学生抗议影像和档案碎片编织在一起，把被种姓拆散的亲密关系与民族主义权力改造印度大学的过程相连接。《无知之夜》围绕电影系学生“L”写给恋人的书信展开；由于两人跨越种姓界线，男方家庭拒绝这段关系。

一名医学院教师追究疑似性侵事件的过程，逐渐变成对制度否认、母职压力以及受害者必须表现得“完美”才可能被相信的尖锐研究。蕾哈娜是医学院助理教授、医生、母亲、姐姐和雇员，每一个角色都要求她保持控制。她看见一名女学生哭着离开男教授办公室后，决意迫使机构承认可能发生的性侵；与此同时，女儿的学校又投诉孩子的行为。

这部纪录片跟随 Khabar Lahariya 的达利特女性记者从纸媒走向智能手机，呈现新闻工作如何成为一种反种姓的女性主义权威实践。《与火书写》跟随北方邦乡村新闻机构 Khabar Lahariya 的记者们，这家媒体由达利特女性领导。

Jeo Baby 通过不断重复的做饭与清洁，精确呈现婚姻如何把女性的无偿劳动、身体规训和宗教排斥自然化。《伟大的印度厨房》讲述一名新婚女性进入喀拉拉邦一个体面家庭。起初，家务似乎温和而自然：饭菜必须丰盛，长辈需要被侍奉，每项任务都有传统作为解释。

Rubaiyat Hossain 跟随一名达卡制衣女工组织工会，把全球时尚业的低价与女性劳动、婚姻权力和集体行动的风险连接起来。《孟加拉制造》中，希穆在达卡一家制衣厂长时间工作，为遥远的消费者生产服装。一名同事死于工厂火灾后，她开始与其他女工筹建工会。

影片以斯里兰卡政治暴力时期为背景，跟随一名养育八个孩子的寡妇谋生，揭示战争、性剥削与社会体面如何共同压在女性身体上。《燃烧的鸟》以20世纪80年代末斯里兰卡的政治暴力为背景。库苏姆的丈夫被准军事力量绑架并杀害后，她必须独自照顾八个孩子和年迈的婆婆。

这部尼泊尔早期女同性恋长片讲述舞者与恋人共同面对包办婚姻、家庭权威，以及酷儿亲密关系难以获得日常生活空间的现实。《兰花之舞》以古典舞者迪雅和她所爱的女性基兰为中心。当迪雅的家人安排她嫁给男性，并要求她以服从恢复社会秩序时，两人的关系开始具有公开危险。