概念化早期印度的婆羅門父權制：性別、種姓、階級與國家

Uma Chakravarti 的《Conceptualising Brahmanical Patriarchy in Early India》為理解印度社會中的性別與種姓關係提供了強有力的歷史框架。文章關注的不是「印度傳統中女性地位如何」這樣寬泛的問題，而是更精確地追問：種姓秩序如何需要透過控制女性的性、婚姻和生育來維持自身。

「婆羅門父權制」這個概念的重要性在於，它打破了把父權制視為單一、普遍結構的習慣。Chakravarti 表明，在種姓社會中，女性身體被置於邊界管理的中心：誰可以與誰結婚，血統如何保持「純潔」，繼承如何安排，家庭如何服務於社會等級的再生產。這些問題並非私人領域，而是國家、宗教規範和階級權力共同運作的結果。

這篇論文也幫助讀者理解為什麼反性別暴力不能脫離反種姓分析。若只談「女性受壓迫」，就會漏掉不同種姓女性面對的風險、污名和控制方式並不相同。對 FemRes 的內容架構來說，它與 Dalit feminism、decolonial feminism、intersectionality 和 feminist history 都有直接連接，是 caste/gender 覆蓋柱中的基礎文本。