監禁女性主義

《不再需要警察：廢除的理由》把安全從懲罰體系中解構，將支援、照護與制度重建並列，推進廢除主義女性主義與轉化性正義。《不再需要警察》誕生於2020年美國反警察暴力起義之後，卻把視野拉回更長的黑人女性主義與廢除運動史。

這部合著把廢除主義與女性主義共同追溯為有色女性、酷兒、反資本主義和國際主義運動長期實踐的成果。《廢除。女性主義。現在。》的三個短句既是論點，也是對一段常被抹去歷史的重新命名。

換個名字的監獄：流行改革的有害後果把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。《換個名字的監獄》提出一個容易被「刑事司法改革」共識掩蓋的問題：減少牢房數量，是否真的減少了國家對人的控制？

去監禁化障礙：去機構化與監獄廢除把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。《去監禁化障礙》從一段常被廢除主義敘事遺漏的歷史出發：二十世紀規模最大的「離開禁閉設施」實踐，並非監獄人口下降，而是精神病院與智能／發展障礙者大型機構的關閉。

Emily L. Thuma 重建 1970 年代至 1980 年代初由被刑事化女性、黑人與酷兒組織者共同開創的反監禁反暴力政治史。《我們所有的審判》改寫了美國反性暴力運動的一條常見歷史線索。主流敘事往往從「家庭暴力終於被法律承認」講到更嚴厲的逮捕、起訴和量刑，彷彿刑事司法擴張就是女性主義進步的自然結果。

Andrea Ritchie 記錄黑人女性、原住民女性、移民女性、性工作者和跨性別女性遭遇警察暴力卻常被公共敘事抹除的歷史。《不再隱形》針對的是警察暴力敘事中的雙重缺席：主流反種族主義討論常以黑人男性為預設受害者，主流反性別暴力討論又常把國家想像成女性的保護者。

麥馬斯里的監獄劇講述了一名巴勒斯坦教師在以色列拘留期間分娩的故事，將母親身份、集體抵抗和政治監禁置於同一個監獄空間內。《3000 夜》以 1980 年代為背景，講述了新婚的巴勒斯坦教師萊亞爾 (Layal) 被誣告並在以色列監獄被判處八年徒刑。