性別政治論文

Sarala Emmanuel 與 Shreen Saroor 記錄斯里蘭卡東部障礙女性面對性別規範、公共服務與暴力求助障礙的經驗，以及如何將集體經驗轉化為權利倡議。

文章結合 AmericasBarometer 調查、訪談與田野研究，認為 Ni Una Menos（「一個都不能少」）運動提供的組織網絡與社會正義框架，使阿根廷得以圍繞墮胎權展開大規模動員。

A comparative study of Islamist women’s activism after the Arab uprisings, examining how different party and transition contexts shaped women’s claims about rights, democracy, religious authority, and political participation.

Using fifty-one surveys covering roughly 57,000 Arab Muslims, the study examines support for women’s rights among religious respondents and tests how religious practice, interpretation, education, and national context shape Muslim feminist attitudes.

這項女性主義規範建構研究從反獨裁鬥爭追蹤到《貝倫杜帕拉公約》，並聚焦在區域承諾與國家實踐之間持續存在的差距。康尼·羅格班德重建拉丁美洲女性主義者如何把獨裁統治和武裝衝突下針對女性的暴力政治化。

Arora-Jonsson 批判氣候討論中把女性寫成天然更脆弱或更環保的兩種慣常敘事，轉而要求分析權力、證據和具體情境。Seema Arora-Jonsson 的論文審視了氣候變遷研究和政策文本中反覆出現的兩種說法：一種說女性在全球南方最脆弱，另一種說女性在全球北方更環保、更有美德。

Andrea J. Nightingale 以尼泊爾西部社區林業為例，分析性別如何透過林業勞動、生態規則與不平等的決策權力形成。

Cockburn develops a gendered account of violence as a continuum that links intimate, communal, nationalist, military, and postwar forms of harm rather than treating war and peace as separate worlds.

Pessar 與 Mahler 的文章推動移民研究從「移民家庭」或「勞動流動」的中性敘述轉向性別化權力分析，提出跨國空間中的性別地理與權力位置如何塑造資源、義務和歸屬。

這篇書評評述了莫伊拉·蓋頓斯和艾莉森·麥金農編輯的《性別與制度:福利、工作與公民身份》一書。布賴森作為澳大利亞傑出的女性主義社會學家,從其在福利國家和性別政策方面的深厚研究背景出發,評價了該書對澳大利亞制度中性別維度的分析。

這篇論文是沃爾比對菲尼克斯、克納普等人批評的回應,進一步闡述她關於女性主義需要強有力的理論化和普遍性主張的立場。沃爾比論證,在全球化時代,女性主義不能侷限於位置政治,而需要發展能夠跨越地方界限、分析系統性壓迫的理論框架。

這篇書評評述了希萊爾·巴內特的《女性主義法理學導論》。斯庫拉作為蘇格蘭斯特拉斯克萊德大學的女性主義法學學者,評價了該書作為學生教材對女性主義法理學主要議題的覆蓋,以及其對傳統法理學和法律如何在性別平等形式化背後仍保持男性主導特徵的分析。

Carol Cohn 透過田野觀察，分析美國核戰略專家的委婉語、性化隱喻與家庭意象如何把大規模暴力包裝成技術化、可控且理性的事物。