媒體表徵批判書籍

對網絡男性圈及其與當代厭女症關係的全面分析。科普蘭審視了數字平臺如何促成厭女主義社區的形成，這些社區將歷史上的男性不滿與現代技術能力相結合，創造了新形式的反女性主義抵抗。

金·洪·阮對當代白人女性主義的犀利解構，揭開其如何透過「薩西感」與「女孩幫」的表演，在既有權力結構中鞏固特權，而非拆解壓迫。金·洪·阮（Kim Hong Nguyen）於二〇二四年出版之《賤女孩女性主義》（Mean Girl Feminism），誠為當代文化研究領域之一枚智性震撼。

從討喜標準、女性反英雄與觀眾認同出發，閱讀 Anna Bogutskaya 對流行文化的批評，追問誰有權複雜，誰的憤怒會被判為過錯。

前法新社首爾記者鄭夏媛的第一手報道，深入韓國女性主義運動前線，記錄數萬名韓國女性如何掀起MeToo浪潮、終結墮胎禁令、對抗偷拍犯罪，打破西方對亞洲女性“溫順”的刻板印象。《經濟學人》2023年度最佳圖書。

女性主義作家Glosswitch的犀利之作，探討為何四十歲以上的女性似乎激怒了幾乎所有人。在身份政治盛行的時代，中年女性被描繪為偏執、自私、道德低劣的存在。史密斯追溯歷史，揭示這種特定的厭女症為何在當下如此猖獗。入圍2023年Nero圖書獎。

這部混合媒介回憶錄將亞裔美國家庭記憶、障礙經驗、疫情政治、可及性、幽默與集體照護編成行動者檔案，追問哪些知識與未來值得被珍視。

對極端厭女症網絡世界的開創性調查，揭露非自願獨身者社區、搭訕藝術家和更廣泛的'男性圈'如何讓男性激進化反對女性。貝茨揭示了數字仇恨的危險現實後果及其對整個社會的影響。

Alice Wong 編輯的《Disability Visibility》收錄當代障礙者的第一人稱書寫，將障礙文化、媒體再現、身體經驗、法律、藝術與日常生活帶入公共視野。

2015年，當斯坦福大學學生布洛克·特納性侵一名被稱為'艾米麗·多伊'的女性時，這個案件成為全美女性的團結象徵。因為發生在她身上的最可怕的事情，艾米麗·多伊成為世界上最著名的女性之一 - - 卻沒有人知道她的真實姓名。這一切在2019年改變了，當香奈兒·米勒公開自己就是'艾米麗·多伊'，並發表這部回憶錄，講述她的經歷，作為重新奪回敘事身份的行動。

從 Sir Lady Java 的表演抗爭、黑人跨性別女性的檔案實踐等篇章出發，本書追問文化可見性何時帶來承認，何時反受主流規範支配。

以幽默和誠實的方式探討了當代女性主義的複雜性，承認女性主義者也可以有矛盾和不完美。《壞女性主義者》是美國作家羅克珊·蓋伊於2014年由哈珀永續出版社出版的散文集。這部開創性的作品以其坦誠、幽默的方式深刻探討了21世紀做一個女性主義者意味著什麼。

莉拉·阿布-盧戈德批判以拯救穆斯林女性為名的戰爭與干預敘事，追問誰有權定義傷害、女性權利如何進入國際政治，以及解放應從哪些具體生活條件出發。

Laura Sjoberg 與 Caron E. Gentry 分析全球政治中的暴力女性如何被母性、怪物化或性化敘事解釋和抹除。透過涉及恐怖分子、戰鬥人員、酷刑者和種族滅絕肇事者的案件，作者將媒體、政策和學術敘事與婦女公開的動機和政治背景進行了比較。

蘇珊·法呂迪追查1980年代美國媒體如何把婚姻、生育與工作的未經查證趨勢包裝成女性主義使女性不快樂的證據；本書獲1991年美國國家書評人協會非虛構類獎。

娜奧美·沃爾夫從職場、媒體與身體規訓分析美貌標準如何成為勞動和權力問題；本頁也核對書中統計爭議，並討論個人能動性與文化差異。

揭露了美貌標準如何成為控制女性的新工具，分析了消費主義文化對女性身體和心理的影響。《美貌神話》是美國作家娜奧米·沃爾夫於1990年出版的批判性著作，這部具有開創性意義的作品深刻分析了美貌工業如何成為壓迫女性的新形式，為我們揭示了一個看似無害但實際上極具破壞力的社會控制機制。