媒体表征批判书籍

对网络男性圈及其与当代厌女症关系的全面分析。科普兰审视了数字平台如何促成厌女主义社区的形成，这些社区将历史上的男性不满与现代技术能力相结合，创造了新形式的反女性主义抵抗。

金·洪·阮对当代白人女性主义的犀利解构，揭示了其如何通过『萨西感』和『女孩帮』的表演，在既有权力结构中巩固特权，而非拆解压迫。

前法新社首尔记者郑夏媛的第一手报道，深入韩国女性主义运动前线，记录数万名韩国女性如何掀起MeToo浪潮、终结堕胎禁令、对抗偷拍犯罪，打破西方对亚洲女性“温顺”的刻板印象。《经济学人》2023年度最佳图书。

女性主义作家Glosswitch的犀利之作，探讨为何四十岁以上的女性似乎激怒了几乎所有人。在身份政治盛行的时代，中年女性被描绘为偏执、自私、道德低劣的存在。史密斯追溯历史，揭示这种特定的厌女症为何在当下如此猖獗。入围2023年Nero图书奖。

Alice Wong 的回忆录把亚裔美国、残障行动、家庭、幽默、媒体实践和社群建设编织成 disability justice 的个人档案。

对极端厌女症网络世界的开创性调查，揭露非自愿独身者社区、搭讪艺术家和更广泛的'男性圈'如何让男性激进化反对女性。贝茨揭示了数字仇恨的危险现实后果及其对整个社会的影响。

Alice Wong 编辑的《Disability Visibility》汇集当代残障者的第一人称写作，把残障文化、媒体再现、身体经验、法律、艺术和日常生活带入公共视野。

2015年，当斯坦福大学学生布洛克·特纳性侵一名被称为'艾米丽·多伊'的女性时，这个案件成为全美女性的团结象征。因为发生在她身上的最可怕的事情，艾米丽·多伊成为世界上最著名的女性之一 - - 却没有人知道她的真实姓名。这一切在2019年改变了，当香奈儿·米勒公开自己就是'艾米丽·多伊'，并发表这部回忆录，讲述她的经历，作为重新夺回叙事身份的行动。

这本文集分析艺术、博物馆、媒体、表演和文化生产中 trans visibility 的悖论。

以幽默和诚实的方式探讨了当代女性主义的复杂性，承认女性主义者也可以有矛盾和不完美。

莉拉·阿布-卢戈德推翻了将穆斯林妇女变成统一受害者阶层的救援叙事，并利用她们的痛苦来授权战争、人道主义干预和道德优越感。

Laura Sjoberg 与 Caron E. Gentry 分析全球政治中的暴力女性如何被母性、怪物化或性化叙事解释和抹除。

苏珊·法吕迪1991年出版的普利策奖获奖著作，深刻分析了1980年代美国社会对女性主义进步的反动，揭示了媒体、文化和政治如何联手制造'女性不幸福'的神话。

娜奥米·沃尔夫1990年出版的经典女性主义著作，深刻揭示了现代社会中'美貌神话'如何成为一种新的社会控制机制，用来限制女性的自由和发展，是女性主义身体政治研究的奠基之作。

揭露了美貌标准如何成为控制女性的新工具，分析了消费主义文化对女性身体和心理的影响。