南亞女性主義 · 放映
談論身體與性
尼泊爾行動者 Bivishika Bhandari 主張,能夠命名身體與性,是健康、自主和經濟參與的實際條件,尤其對那些被教導為自身身體感到羞恥的女性而言。
觀看筆記
Bivishika Bhandari 從尼泊爾社會難以直接談論身體與性的問題出發。委婉和沈默常被包裝成端莊,卻也限制健康資訊的取得,使騷擾更難被命名,並教導女性以羞恥理解自己的身體。對話因此不僅是個人是否開放的問題,而是一種具有實際作用的女性主義資源。
她把身體知識與生計、公共參與連結起來。如果生殖健康、月經、慾望和暴力無法被說出,或經濟依賴讓拒絕變得危險,女性就無法真正行使自主。社區計畫、表演和女性主導的經營活動,可以把討論與實際支持放在一起,而不是只進行孤立的意識宣傳。
「賦權」的語言仍需接受種姓、階級、殘障、城鄉接入以及酷兒和跨性別經驗的檢驗;並非每個人一開口就會更安全。這場演講最重要的貢獻,就是拒絕把沉默視為文化中立。無法命名的事物也難以挑戰,因此女性主義教育既要提供詞彙,也要建立保護條件,讓談論身體能夠擴大選擇,而不是把個體暴露給懲罰。
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南亞女性主義 · 身體自主
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