Les dix principes de la disability justice

Les « 10 principes de la justice du handicap » de Sins Invalid condensent une histoire militante en cadre politique. Un modèle centré sur l’égalité juridique et l’aménagement individuel ne suffit pas à décrire la vie des personnes handicapées qui sont aussi noires, autochtones, racisées, queer, trans, pauvres, migrantes ou incarcérées. Les principes partent de l’intersectionnalité et du leadership des personnes les plus touchées, puis articulent anticapitalisme, solidarités entre mouvements, totalité de la personne, durabilité, solidarité entre handicaps, interdépendance, accès collectif et libération collective.

L’unité d’analyse change : l’accès n’est plus une exception privée accordée après une demande, mais une pratique commune qui façonne les manières de se réunir, communiquer, travailler, se reposer et s’organiser. La durabilité interdit d’épuiser les corps-esprits militants au nom de l’urgence. L’interdépendance rejette à la fois le mythe de l’autosuffisance et le paternalisme qui réduit les personnes handicapées à des bénéficiaires passifs du care.

La liste est une orientation, non une histoire exhaustive ni un manuel prêt à l’emploi. Sa force tient aux questions qu’elle impose : qui fixe le rythme, quel savoir dirige, une campagne échange-t-elle la sécurité d’un groupe contre l’acceptation d’un autre, les besoins sont-ils anticipés ou arrachés par des dévoilements répétés ? Pour les mouvements féministes, les écoles, les institutions culturelles et les lieux de travail, elle offre un standard plus exigeant que le vocabulaire de la diversité : inclure suppose de transformer le pouvoir, le temps, le travail, l’espace et la décision depuis l’expérience des personnes les plus facilement abandonnées.