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Féminisme autochtone · Commentaire

Paroles d’ouverture des femmes zapatistes en 2018

Chapô

L’adresse collective commence par les soins, le nettoyage et l’accueil : l’autonomie politique dépend d’un travail concret et ne supprime pas les différences entre femmes.

FemRes / 8 mars 2018
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Analyse de l'article

Les femmes zapatistes relient autonomie politique et care collectif : leur rencontre implique de partager le travail et de questionner le pouvoir.

Les paroles d’ouverture de la rencontre de 2018 commencent par les soins, le nettoyage, les équipements et la vie collective. Maintenir un espace politique compte autant qu’y parler. Erika lit au nom des femmes zapatistes : l’expérience composée du collectif ne doit pas être transformée en sa biographie personnelle.

Les visiteuses sont invitées à participer au nettoyage pour que les femmes qui accueillent puissent aussi prendre part aux activités. Un espace réservé aux femmes ne redistribue pas spontanément le care. Si certaines restent au service pendant que d’autres débattent de libération, la rencontre reproduit la division qu’elle combat.

Le texte rassemble des âges, langues et histoires différents dans une voix commune. Il décrit un chemin depuis l’interdiction d’apprendre ou de parler jusqu’à la construction d’écoles, de soins et d’une vie autonome. Il reconnaît aussi l’oppression entre femmes. Une identité partagée ne dispense pas de négocier ; refuser la compétition entre expériences permet aux luttes de se rencontrer.

L’autonomie possède ici des limites organisationnelles précises. Elles ne prouvent ni la sécurité naturelle de tout espace féminin ni la valeur universelle de cet événement comme modèle. L’autonomie reste une construction imparfaite, pas une société achevée sans hiérarchie.

La Loi révolutionnaire des femmes de 1993 permet de comparer exigences normatives et pratiques ultérieures. L’analyse corps-territoire de Cabnal rappelle que les rapports de genre internes aux communautés autochtones demeurent critiquables, y compris dans une lutte anticoloniale.

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Pour aller plus loin / décembre 1993

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Dix revendications pour la grève féministe chilienne

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