Radical Women in Latin America: Left and Right

Dirigé par Victoria González-Rivera et Karen Kampwirth, Radical Women in Latin America: Left and Right place les mobilisations féminines de gauche et de droite dans un même cadre comparatif. Le recueil conteste deux idées reçues : l’action militante serait naturellement masculine et la participation politique des femmes nécessairement progressiste. La présentation de Penn State University Press situe les essais au Nicaragua, au Salvador, au Guatemala, en Argentine, au Brésil et au Chili, et met en avant le maternalisme, le féminisme, l’autonomie et les alliances entre courants politiques (présentation et notice éditoriale). Comparer ces mobilisations ne signifie pas que leurs objectifs ou leurs effets se valent ; il s’agit de demander ce que les femmes y font, quelles fins leur participation sert et comment le genre façonne leur action.

La table des matières publiée fait apparaître des terrains distincts : les femmes somocistes et la droite nicaraguayenne ; les femmes dans les luttes armées sandinistes et contras ; une coalition nicaraguayenne réunissant des femmes de gauche, de droite et des féministes radicales ; les débats sur la maternité et la parentalité au Salvador ; enfin, les mobilisations conservatrices sous Pinochet (présentation de l’éditeur ; sommaire public). À partir du cadre général des éditrices, on peut examiner les conditions de la participation : qui fixe la stratégie, quels travaux sont reconnus comme politiques et les femmes peuvent-elles définir un agenda au-delà des rôles de combattante, de mère, de croyante ou de soutien ?

Reconnaître une capacité d’agir ne revient pas à approuver le projet auquel elle contribue. Des femmes peuvent acquérir une expérience d’organisation, des réseaux et une autorité publique au sein de mouvements qui maintiennent pourtant des hiérarchies ou un pouvoir autoritaire ; reconnaître cette capacité ne doit pas atténuer les torts causés par ces projets. Une lecture féministe examine comment le devoir maternel, la respectabilité, le sacrifice et le travail domestique façonnent la participation, et qui fixe les objectifs du mouvement.

Paru en 2001, le recueil rassemble des cas situés dans une période donnée ; il ne constitue pas une cartographie exhaustive des politiques féminines en Amérique latine. Un chapitre ultérieur de l’Oxford Handbook of the Sociology of Latin America insiste sur l’hétérogénéité régionale et sur les mouvements autochtones, afro-descendants, lesbiens et trans qui ont mis à l’épreuve les prétentions à l’inclusion (contexte régional). Pour comparer participation révolutionnaire et après-révolution, lire The Revolution Question ; pour une histoire plus large des mobilisations et de la démocratisation, Women’s Activism in Latin America and the Caribbean. La présentation de Penn State University Press et le sommaire publié indiquent le périmètre et les cas étudiés (présentation de l’éditeur ; sommaire public). Ces rapprochements proposent des parcours complémentaires, sans supposer d’influence.