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家父長制と資本制

マルクス主義フェミニズム · 書物

家父長制と資本制

著者上野千鶴子

『家父長制と資本制』は、日本のフェミニスト学者・上野千鶴子の代表的理論書であり、家父長制と資本制という二つの搾取体制がいかに共に作用し、女性に対する二重の抑圧を生み出しているかを体系的に分析しています。本書はマルクス主義フェミニズムの古典的テキストであり、女性の無償家事労働の経済的意義を理解する上で重要な価値を持っています。

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書評と読書案内

『家父長制と資本制』は、日本を代表するフェミニスト社会学者・上野千鶴子(1948-)が1990年に発表した理論書です。本書は「家父長制」と「資本制」という、一見独立した二つの抑圧システムがいかに相互に絡み合い、強化し合いながら、女性に対する構造的搾取を共同で構成しているかを体系的に分析しています。マルクス主義フェミニズムの古典的テキストであり、現代の女性労働状況を理解するための重要な理論的資源です。

上野は本書の冒頭で根本的な問いを提起します:なぜ女性の労働——特に家事労働とケア労働——は「無償」と見なされるのか?なぜ資本主義社会において、女性は普遍的に二重の負担(働きながら家事もする)を負っているのか?

伝統的マルクス主義のこの問いへの答えは不十分です。マルクス主義は資本家による労働者の搾取を分析しましたが、主に工場やオフィスなど公的領域で行われる有償労働に焦点を当て、家庭内で行われる無償労働を見落としていました。しかし、まさにこの無償労働——料理、掃除、子どもや高齢者の世話——こそが有償労働を可能にしているのです。

上野の核心的主張は:女性は二つの抑圧システムによって同時に搾取されている、ということです。

資本制は労働者が創造する剰余価値を搾取します。資本家が労働者に支払う賃金は、労働者が創造する価値より少なく、その差額が剰余価値であり、資本家によって占有されます。この搾取は男性労働者にも女性労働者にも適用されます。

家父長制は女性の家事労働を搾取します。夫(そしてより広く、家族や社会)は妻が提供する家事サービス——食事、清潔な衣服、ケア——を享受しながら、いかなる報酬も支払いません。この搾取は女性を対象としています。

重要な点は:この二つのシステムは別々に動作するのではなく、相互依存しているということです。資本制は労働者が毎日健康で活力のある状態で職場に現れることを必要としますが、この「労働力の再生産」はまさに女性の無償家事労働によって達成されます。言い換えれば、資本制が機能するのは、女性の労働を無料で利用しているからです。

『家父長制と資本制』は、1970年代の西洋フェミニズムにおける有名な「家事労働論争」を体系的に整理しています。この論争の核心的問いは:家事労働は価値を創造するのか?報酬を受け取るべきなのか?

一部のフェミニスト(マリアローザ・ダラ・コスタなど)は「家事労働の有償化」を主張し、国家や夫が家事労働に対して賃金を支払うべきだと論じました。他の人々はこの主張に反対し、それは女性を解放するのではなく、女性と家事労働の結びつきを強化するだろうと考えました。

上野はこの論争における各当事者の立場を検討し、自らの分析を提示しました:賃金を支払うべきかどうかにかかわらず、重要なのは家事労働の経済的価値と、それがいかに資本主義システム全体を支えているかを認識することです。

上野は女性労働の特殊性を分析するために「再生産労働」という概念を導入します。「再生産労働」には以下が含まれます:

  • 日常的再生産:労働力を日々回復させる仕事(料理、洗濯、掃除など)
  • 世代的再生産:次世代の労働力を産み育てる仕事(妊娠、出産、育児)
  • 社会的再生産:社会関係と感情的絆を維持する仕事(高齢者の介護、親族関係の維持)

これらの仕事の大部分は女性によって行われ、そのほぼすべてが無償です。しかし、この仕事なしには、資本主義の「生産」は進行できません。再生産労働は経済システム全体を支える見えないインフラなのです。

興味深い問いは:専業主婦はどの階級に属するのか?

伝統的マルクス主義は通常、夫の職業に従って主婦の階級を定義します(例:「労働者階級家庭の主婦」)。しかし上野は、このアプローチは主婦の独特な階級的位置を覆い隠していると指摘します——彼女たちは実際には家庭内で搾取されている労働者なのです。この意味で、すべての主婦は、夫が労働者であれ資本家であれ、搾取された位置にあります。

この分析は重要な政治的含意を持っています:女性は解放のために階級闘争だけに頼ることはできません。なぜなら階級闘争はしばしば公的領域における搾取にのみ焦点を当て、私的領域における家父長制的搾取を無視するからです。女性は資本制と家父長制の両方に反対して闘う必要があります。

『家父長制と資本制』は1990年に出版されましたが、その分析は今日でも——いやむしろより一層——妥当性を持っています。

グローバル化と新自由主義の発展は、再生産労働のさらなる商品化とアウトソーシングをもたらしました。豊かな国の中産階級女性は安価な外国人家事労働者を雇うことで自らを「解放」できますが、これは単に搾取を別の女性グループに転嫁しているだけです。一方、パンデミック中の「在宅勤務」の経験は、再生産労働の不平等な分配をより明白にしました——仕事が家庭空間に入ってくるとき、追加の労働負担を担うのは通常女性です。

女性の経済状況、無償労働の価値、そしてジェンダーと階級がいかに交差するかを理解したい読者にとって、『家父長制と資本制』は欠かせない理論書です。

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