寅年：ある活動家の人生

虎の年は、英雄的回顧録の線形の弧を拒否する。アリス・ウォンは、エッセイ、インタビュー、写真、依頼制作のアート、リスト、会話、ソーシャルメディアの断片、政治的論評をまとめ、それを「活動家の人生」と呼んでいる。この形式は、アジア系アメリカ人の家族の歴史、食文化や大衆文化、障害を持つ身体、補助技術、セクシュアリティ、怒り、喜び、そしてベッドからメディアを制作する実際の作業の余地を作る。障害は克服すべき悲劇でも、健常者読者を向上させるための教訓でもなく、能力主義社会の中で生活し、知るための一つの方法である。

この本のフェミニストとしての力は、表象をインフラストラクチャと結びつけるところにある。ウォンの『障害者可視プロジェクト』における仕事は、プラットフォームを持つことが技術へのアクセス、介助、医療、金銭、時間、信頼のネットワークに依存していることを示している。彼女は、障害者が感謝する存在であること、インスピレーションを与える存在であること、絶えず教育的であること、あるいは制度的な多様性キャンペーンのために常に利用可能であることを求める要求に異議を唱える。同時に、彼女のユーモアと障害者の喜びへの注目は、損傷だけを中心にした政治に抵抗している。相互依存は個人的美徳としてではなく、独立した生産的な市民という虚構を暴く社会的事実として現れる。

このコラージュ形式は意図的に部分的であり、包括的な年代記や障害者の正義に関する一般的な紹介を期待する読者を苛立たせるかもしれない。ウォンは特定の中国系アメリカ人、クィア、障害者、技術的に媒介された人生から語り、一人の目に見える活動家が多様なコミュニティを代表できるという考えを繰り返し拒否する。その拒否は本書の方法の一部である。FemResにとって、YearoftheTigerは例外的でない自己表現を示すモデルとなっている：それは矛盾、快楽、アクセシビリティの必要性、政治的怒りを保持しつつ、ケアは感傷的な慈善ではなく、専門性、労働、そして集団的な力であることを示している。