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フェミニスト理論 · 研究

Higamous, hogamous, woman monogamous

このエッセイは、ジェンダー差と配偶者選択に関する進化心理学の主張、特に女性は「生まれつき一夫一婦的(モノガマス)」であり、男性は「生まれつき多夫多妻的(ポリガマス)」であるという通説を批判的に検討する。リースは、これらの科学的な物語がいかにジェンダー本質主義に奉仕しているか、そしてフェミニズムが進化心理学の挑戦にどう応答するかを明らかにする。

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要旨

本論文は、ジェンダーとセクシュアリティに関する進化心理学の主張に対する社会学的かつフェミニスト的な批判を提供する。リースは、「男はポリガマス、女はモノガマス」という一般的な信念がいかに進化心理学によって科学的事実としてパッケージ化されているか、そしてこの科学的権威がいかに既存のジェンダー不平等を正当化するために利用されているかを分析する。記事は、進化心理学の物語における方法論的問題、循環論法、政治的イデオロギーを明らかにし、フェミニスト科学批判のための重要なケーススタディを提供する。

キーワードevolutionary psychologygender essentialismscience critiquemate selectionbiological determinism
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研究ガイド

アマンダ・リースの論文は、男性は生来多婚的、女性は生来一夫一婦的だとする滑稽な韻文を題名に使い、配偶行動を説明する進化物語の権威を検討する。進化研究を否定するのではなく、繁殖と行動の差に関する証拠が、現代の男女の本性を断言する物語へどう変換されるかを問う。

科学社会学は、比較対象、行動の定義、機能の推論、代表的観察の選択を可視化する。祖先環境の仮説が、嫉妬、忠実、攻撃、家族形態の永遠の説明として流通すると、現行の不平等は歴史的で変更可能な制度ではなく適応の必然に見える。単純な結論は証拠だけでなく、語りの慣習と現在のジェンダー期待にも支えられうる。

本稿は生物学の無関係を証明する文献ではなく、批判的読解の手引きである。標本、方法、代替説明、性カテゴリー内部の差、研究結果から社会的主張までの距離を検査する必要がある。覚えやすい二分法は方法上の留保より速く広がる。進化研究と、常識として売られる生物学的決定論を区別するために有用である。

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