フェミニスト理論記事

Bisi Adeleye-Fayemiがアフリカ・フェミニスト・フォーラムと憲章の形成を振り返り、連帯が対立、説明責任、組織実践を通じて築かれる過程を描く。

Serena Owusua Dankwaはジャネットとの聞き取り関係を起点に、ガーナの女性たちの親密さ、身体的接触、研究者の立場が知識をどう形づくるかを考える。

モザンビークのザンベジアでの調査と歴史資料をもとに、Carmeliza Rosárioが親族関係、言語、社会的役割からジェンダーを個人のアイデンティティとする普遍的枠組みを問い直す。

Jenna N. HancheyとGodfried Asanteは、Tade Thompsonの『Wormwood』三部作を通して、アフリカン・フューチャリズムが植民地的インフラを転用し、クィアでフェミニストな生を想像する方法を論じる。

Feminist Data Manifest-Noは拒否とコミットメントを並べ、データが身体に結びつき不平等を再生産する仕組みと、実質的に「ノー」と言えるかを問う。

ミンナ・サラミはアフリカのフェミニズムの潮流を問い、思想の分類が歴史の理解を助ける一方で、地域や伝統の違いを隠す危険を考える。

APCのフェミニスト・インターネット原則は、アクセス、表現、プライバシー、同意、ガバナンスを結び、技術が権力をどう配分するかを問う。

Audre Lordeは怒りを人種差別への政治的な応答であり、権力を知る手がかりとして捉え、フェミニズムの連帯を責任と制度変革につなげる方法を問う。