媒体表征批判书籍

对网络男性圈及其与当代厌女症关系的全面分析。科普兰审视了数字平台如何促成厌女主义社区的形成，这些社区将历史上的男性不满与现代技术能力相结合，创造了新形式的反女性主义抵抗。

金·洪·阮对当代白人女性主义的犀利解构，揭示了其如何通过『萨西感』和『女孩帮』的表演，在既有权力结构中巩固特权，而非拆解压迫。金·洪·阮（Kim Hong Nguyen）在 2024 年出版的《贱女孩女性主义》（Mean Girl Feminism）中，投下了一枚智性深水炸弹。

从讨喜标准、女性反英雄与观众认同出发，阅读 Anna Bogutskaya 对流行文化的批评，追问谁有权复杂，谁的愤怒会被判为过错。

前法新社首尔记者郑夏媛的第一手报道，深入韩国女性主义运动前线，记录数万名韩国女性如何掀起MeToo浪潮、终结堕胎禁令、对抗偷拍犯罪，打破西方对亚洲女性“温顺”的刻板印象。《经济学人》2023年度最佳图书。

女性主义作家Glosswitch的犀利之作，探讨为何四十岁以上的女性似乎激怒了几乎所有人。在身份政治盛行的时代，中年女性被描绘为偏执、自私、道德低劣的存在。史密斯追溯历史，揭示这种特定的厌女症为何在当下如此猖獗。入围2023年Nero图书奖。

这部混合媒介回忆录将亚裔美国家庭记忆、残障经验、疫情政治、可及性、幽默与集体照护编成行动者档案，并追问哪些知识与未来值得被珍视。

对极端厌女症网络世界的开创性调查，揭露非自愿独身者社区、搭讪艺术家和更广泛的'男性圈'如何让男性激进化反对女性。贝茨揭示了数字仇恨的危险现实后果及其对整个社会的影响。

Alice Wong 编辑的《Disability Visibility》汇集当代残障者的第一人称写作，把残障文化、媒体再现、身体经验、法律、艺术和日常生活带入公共视野。

2015年，当斯坦福大学学生布洛克·特纳性侵一名被称为'艾米丽·多伊'的女性时，这个案件成为全美女性的团结象征。因为发生在她身上的最可怕的事情，艾米丽·多伊成为世界上最著名的女性之一 - - 却没有人知道她的真实姓名。这一切在2019年改变了，当香奈儿·米勒公开自己就是'艾米丽·多伊'，并发表这部回忆录，讲述她的经历，作为重新夺回叙事身份的行动。

从 Sir Lady Java 的表演抗争、黑人跨性别女性的档案实践等篇章出发，本书追问文化可见性何时带来承认，何时反而受制于主流规范。

以幽默和诚实的方式探讨了当代女性主义的复杂性，承认女性主义者也可以有矛盾和不完美。《坏女性主义者》是美国作家罗克珊·盖伊于2014年由哈珀永续出版社出版的散文集。这部开创性的作品以其坦诚、幽默的方式深刻探讨了21世纪做一个女性主义者意味着什么。

莉拉·阿布-卢戈德批判以拯救穆斯林女性为名的战争与干预叙事，追问谁有权定义伤害、女性权利如何进入国际政治，以及解放应从哪些具体生活条件出发。

Laura Sjoberg 与 Caron E. Gentry 分析全球政治中的暴力女性如何被母性、怪物化或性化叙事解释和抹除。通过涉及恐怖分子、战斗人员、酷刑者和种族灭绝肇事者的案件，作者将媒体、政策和学术叙述与妇女公开的动机和政治背景进行了比较。

苏珊·法吕迪追踪1980年代美国媒体如何把婚姻、生育与工作的失实趋势包装成女性主义使女性不快乐的证据；本书获1991年美国国家书评人协会非虚构类奖。

娜奥米·沃尔夫以职场、媒体、饥饿与身体规训分析美貌规范如何成为劳动和权力问题；本页同时核对其统计争议，并讨论个人能动性与文化差异。

揭露了美貌标准如何成为控制女性的新工具，分析了消费主义文化对女性身体和心理的影响。《美貌神话》是美国作家娜奥米·沃尔夫于1990年出版的批判性著作，这部具有开创性意义的作品深刻分析了美貌工业如何成为压迫女性的新形式，为我们揭示了一个看似无害但实际上极具破坏力的社会控制机制。