废除监狱书籍

Thenmozhi Soundararajan 将回忆、达利特女性主义、投入式佛教与疗愈实践结合，讨论种姓伤害如何进入身体、社群与跨国制度。

Shon Faye 论证跨性别正义与医疗、住房、工作、性工作、监狱、迁移、阶级和社会正义不可分割。肖恩·费伊在《跨性别问题》中开篇就揭示了书名的陷阱。英国媒体和政治将一个小而多样的群体变成一个持续争议的话题，邀请所有人讨论跨性别人群，同时忽视了物质条件。

《不再需要警察》把安全从国家惩罚体系中解构出来，把受害者支持、社区照护和制度变革放在同一张图景中，推动反监禁女性主义与转型正义的根本转向。《不再需要警察》诞生于2020年美国反警察暴力起义之后，却把视野拉回更长的黑人女性主义与废除运动史。

这部合著把废除主义与女性主义共同追溯为有色女性、酷儿、反资本主义和国际主义运动长期实践的成果。《废除。女性主义。现在。》的三个短句既是论点，也是对一段被抹去历史的重新命名。

我们这样做，直到彼此自由把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。《我们这样做，直到彼此自由》不是一部从定义推演到结论的单线专著，而是由塔玛拉・诺珀编辑、横跨二十余年运动现场的文章、访谈和演讲集。

换个名字的监狱：流行改革的有害后果把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。《换个名字的监狱》提出一个容易被“刑事司法改革”共识掩盖的问题：减少牢房数量，是否真的减少了国家对人的控制？

去监禁化残障：去机构化与监狱废除把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。《去监禁化残障》从一个常被废除主义叙事遗漏的历史事实出发：二十世纪规模最大的“离开禁闭设施”实践，并非监狱人口下降，而是精神病院与智力／发展障碍者大型机构的关闭。

直到我们清算：暴力、大规模监禁与修复之路把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。

Emily L. Thuma 重建 1970 年代至 1980 年代初由被刑事化女性、黑人与酷儿组织者共同开创的反监禁反暴力政治史。《我们所有的审判》改写了美国反性暴力运动的一条常见历史线索。主流叙事往往从“家庭暴力终于被法律承认”讲到更严厉的逮捕、起诉和量刑，仿佛刑事司法扩张就是女性主义进步的自然结果。

Andrea Ritchie 记录黑人女性、原住民女性、移民女性、性工作者和跨性别女性遭遇警察暴力却常被公共叙事抹除的历史。《不再隐形》针对的是警察暴力叙事中的双重缺席：主流反种族主义讨论常以黑人男性为默认受害者，主流反性别暴力讨论又常把国家想象成女性的保护者。

Susan Burton 以亲历讲述创伤、毒品战争、反复监禁与重返社会，并把个人康复转化为由曾被监禁女性领导的照护和制度改革。《成为伯顿女士》很容易被包装成一则“跌入谷底后靠意志重生”的励志故事，但 Susan Burton 与 Cari Lynn 写出的其实是一份关于制度如何制造跌落的证词。

暴力的颜色：INCITE! 文集把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。三十篇作品包含理论短文、立场声明、书信、诗歌、个人反思与行动经验。

被囚禁的性别：跨性别身体与监狱工业复合体把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。

被逮捕的正义：黑人女性、暴力与美国监狱国家把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。

酷儿（不）正义：美国 LGBT 人群的刑事化把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。

新吉姆·克劳：色盲时代的大规模监禁把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。《新吉姆·克劳》在美国选出第一位黑人总统、“后种族时代”想象最强烈的时刻提出相反判断：旧式种族隔离法虽被废除，种族等级并没有消失，而是通过大规模监禁重新设计。

金色古拉格：全球化加州的监狱、过剩、危机与反抗把刑罚、性别、种族和社区安全放在同一张图景中，补足 FemRes 对废除女性主义与转化性正义的基础资源。

Angela Y. Davis 的经典小书把监狱从“自然制度”还原为历史产物，要求读者认真想象没有监狱的正义与安全。《监狱已经过时了吗？》以一个看似不可思议的问题，暴露监狱在现代想象中的特殊地位。人们可以承认监狱残酷、种族不平等、无法改造人，甚至同意大量囚犯不该被关押，却仍把“没有监狱”视为无法思考的世界。