刑務所廃止書籍

Thenmozhi Soundararajan は回想、ダリット・フェミニズム、社会参加仏教、身体実践を結び、カーストの傷が身体、共同体、越境制度へ入る過程を考察する。

Shon Faye は、トランス正義が医療、住宅、仕事、セックスワーク、刑務所、移住、階級、社会正義と切り離せないと論じる。ショーン・フェイは『トランスジェンダー問題』を、タイトル自体の罠を暴くことで始める。

『警察はいらない』は安全を罰的制度から切り離し、サバイバー支援・ケア・制度改革による転換的安全へと再設計する、廃止主義フェミニズムの主要論考である。

本書は、廃止フェミニズムを有色女性、クィア、反資本主義、国際主義、草の根運動の歴史からたどる共同著作である。『廃止。フェミニズム。いま。』の三つの短い言葉は、主張であると同時に、消されてきた歴史の名を取り戻す試みである。

自由になるまで私たちはこれを続けるは、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

別名の監獄：人気ある改革の有害な帰結は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

障害を脱収監化する：脱施設化と監獄廃止は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

向き合うその時まで：暴力、大量収監、修復への道は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

Emily L. Thuma は 1970 年代から 1980 年代初頭に、刑事化された女性と黒人、クィア、囚人、精神医療サバイバーの運動が築いた反監禁・反暴力政治を再構成する。

Andrea Ritchie は、黒人女性、先住民女性、移民女性、性労働者、トランス女性への警察暴力が公共の物語から消される過程を記録する。

Susan Burton の当事者記録は、トラウマ、麻薬戦争、反復収監、社会復帰を結び、個人の回復を元受刑女性が率いるケアと制度変革へ転換する。

暴力の色：INCITE! アンソロジーは、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

囚われたジェンダー：トランスの身体化と監獄産業複合体は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

逮捕された正義：黒人女性、暴力、アメリカの監獄国家は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

クィア（不）正義：米国における LGBT の犯罪化は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

新しいジム・クロウ：カラーブラインド時代の大量収監は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

黄金のグラーグ：グローバル化するカリフォルニアの監獄、余剰、危機、抵抗は、処罰、ジェンダー、人種、コミュニティの安全を結びつけ、FemRes の廃止フェミニズムと変革的正義の基礎資料を補強する。

Angela Y. Davis の古典的な小著は、監獄を自然な制度ではなく歴史的産物として捉え、投獄を超えた正義と安全を想像するよう促す。『監獄は時代遅れなのか？』は、一見すると考えられない問いによって、近代の政治的想像力における監獄の特別な地位を明らかにする。