Abolition des prisonsLivres

Thenmozhi Soundararajan associe mémoire, féminisme dalit, bouddhisme engagé et pratiques corporelles pour étudier comment la blessure de caste entre dans les corps, les communautés et les institutions transnationales.

Shon Faye replace la politique trans britannique dans les soins, le logement, le travail, la classe et les institutions punitives, au cœur de la justice matérielle.

Pour en finir avec la police retire la sécurité du cadre punitif pour la réinstaller dans le soin, le soutien des survivantes et la reconstruction des institutions, selon une perspective féministe abolitionniste.

Cet ouvrage collectif retrace le féminisme abolitionniste à travers les histoires de mouvements de femmes racisées, queer, anticapitalistes, internationalistes et de terrain.

Les essais et entretiens de Mariame Kaba relient l’organisation abolitionniste au travail collectif pour créer les conditions de la sécurité et de la liberté.

Maya Schenwar et Victoria Law montrent comment surveillance électronique, assignation à résidence et soins imposés étendent le contrôle carcéral.

Liat Ben-Moshe relie désinstitutionnalisation et abolition carcérale, en contestant le récit qui fait des fermetures d’institutions la cause de l’incarcération de masse.

Danielle Sered explore des réponses aux violences graves qui répondent aux besoins des victimes et exigent responsabilité et réparation au-delà de la prison.

Emily L. Thuma reconstruit la politique anticarcérale élaborée des années 1970 au début des années 1980 par des femmes criminalisées et des réseaux noirs, queer, prisonniers et survivants de la psychiatrie.

Andrea Ritchie documente les violences policières contre les femmes noires, autochtones, immigrées, travailleuses du sexe et trans, souvent effacées des récits publics.

Le récit de Susan Burton relie traumatisme, guerre contre la drogue, incarcérations répétées et réinsertion, puis transforme la guérison en soin et en action politique dirigés par d’anciennes détenues.

INCITE! place les femmes racisées au centre et relie les violences interpersonnelles à la police, au colonialisme et au contrôle reproductif.

Des expériences trans et queer montrent comment la police et la prison imposent la binarité de genre et relient émancipation et abolition.

Beth E. Richie analyse les violences subies par les femmes noires et les politiques policières et pénales qui fragilisent leur protection.

Les auteurs analysent les stéréotypes criminels queer qui transforment sexualité et expression de genre en motifs de suspicion dans le système pénal.

Michelle Alexander montre comment la guerre contre la drogue et l’incarcération de masse recréent une caste raciale sous des lois dites neutres.

Ruth Wilson Gilmore analyse l’expansion carcérale en Californie à travers les surplus de terres, de travail, de capital et de capacité étatique.

Le court classique d’Angela Y. Davis dénaturalise la prison comme institution historique et invite à imaginer justice et sécurité au-delà de l’incarcération.