廢除監獄書籍

Thenmozhi Soundararajan 將回憶、達利特女性主義、投入式佛教與療癒實踐結合，討論種姓傷害如何進入身體、社群與跨國制度。

Shon Faye 論證跨性別正義與醫療、住房、工作、性工作、監獄、遷移、階級和社會正義不可分割。Shon Faye 在《跨性別議題》中開篇即揭露書名的陷阱。英國的媒體與政治將一個小型、多樣化的人口變成持久的爭議，邀請所有人討論跨性別者，同時物質條件則從視野中消失。

《不再需要警察：廢除的理由》把安全從懲罰體系中解構，將支援、照護與制度重建並列，推進廢除主義女性主義與轉化性正義。《不再需要警察》誕生於2020年美國反警察暴力起義之後，卻把視野拉回更長的黑人女性主義與廢除運動史。

這部合著把廢除主義與女性主義共同追溯為有色女性、酷兒、反資本主義和國際主義運動長期實踐的成果。《廢除。女性主義。現在。》的三個短句既是論點，也是對一段常被抹去歷史的重新命名。

我們這樣做，直到彼此自由把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。《我們這樣做，直到彼此自由》不是從定義一路推演至結論的單線專著，而是由塔瑪拉・諾珀編輯、橫跨二十餘年運動現場的文章、訪談和演講集。

換個名字的監獄：流行改革的有害後果把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。《換個名字的監獄》提出一個容易被「刑事司法改革」共識掩蓋的問題：減少牢房數量，是否真的減少了國家對人的控制？

去監禁化障礙：去機構化與監獄廢除把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。《去監禁化障礙》從一段常被廢除主義敘事遺漏的歷史出發：二十世紀規模最大的「離開禁閉設施」實踐，並非監獄人口下降，而是精神病院與智能／發展障礙者大型機構的關閉。

直到我們清算：暴力、大規模監禁與修復之路把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。

Emily L. Thuma 重建 1970 年代至 1980 年代初由被刑事化女性、黑人與酷兒組織者共同開創的反監禁反暴力政治史。《我們所有的審判》改寫了美國反性暴力運動的一條常見歷史線索。主流敘事往往從「家庭暴力終於被法律承認」講到更嚴厲的逮捕、起訴和量刑，彷彿刑事司法擴張就是女性主義進步的自然結果。

Andrea Ritchie 記錄黑人女性、原住民女性、移民女性、性工作者和跨性別女性遭遇警察暴力卻常被公共敘事抹除的歷史。《不再隱形》針對的是警察暴力敘事中的雙重缺席：主流反種族主義討論常以黑人男性為預設受害者，主流反性別暴力討論又常把國家想像成女性的保護者。

Susan Burton 以親歷講述創傷、毒品戰爭、反覆監禁與重返社會，並把個人康復轉化為由曾被監禁女性領導的照護和制度改革。《成為伯頓女士》很容易被包裝成一則「跌入谷底後靠意志重生」的勵志故事，但 Susan Burton 與 Cari Lynn 寫出的其實是一份關於制度如何製造跌落的證詞。

暴力的顏色：INCITE! 文集把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。《暴力的顏色》源自 INCITE! Women of Color Against Violence 的組織實踐。

被囚禁的性別：跨性別身體與監獄工業複合體把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。

被逮捕的正義：黑人女性、暴力與美國監獄國家把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。

酷兒（不）正義：美國 LGBT 人群的刑事化把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。

新吉姆・克勞：色盲時代的大規模監禁把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。《新吉姆・克勞》在美國選出第一位黑人總統、「後種族時代」想像最強烈的時刻提出相反判斷：舊式種族隔離法雖被廢除，種族階序並沒有消失，而是透過大規模監禁重新設計。

金色古拉格：全球化加州的監獄、過剩、危機與反抗把刑罰、性別、種族和社群安全放在同一張圖景中，補足 FemRes 對廢除女性主義與轉化性正義的基礎資源。

Angela Y. Davis 的經典小書把監獄從「自然制度」還原為歷史產物，要求讀者認真想像沒有監獄的正義與安全。《監獄已經過時了嗎？》以一個近乎不可思議的問題，暴露監獄在現代政治想像中的特殊地位。人們可以承認監獄殘酷、具有種族不平等、無法改造人，甚至同意許多囚犯根本不該被關押，卻仍把「沒有監獄」視為無法思考的世界。