文化批判文章

Sihle Tshangela Mazibu 從酷兒、多元伴侶與泛性戀的自身位置出發，細讀《非洲女性的性生活》中的自我探索、欲望、自由與療癒。

Carmeliza Rosário 從莫三比克尚比西亞的田野與歷史材料出發，追問親屬關係、語言和社會角色如何挑戰將性別視為個人身分的普遍框架。

透過 The Quietus 對 Anna Bogutskaya 的訪談，區分角色認同、道德贊同與反叛的商業包裝，討論不完美的權利如何不變成傷害他人的免責。

Jenna N. Hanchey 與 Godfried Asante 透過《Wormwood》三部曲，探討如何從殖民基礎設施內部改寫權力、身體與酷兒親屬關係。

牛津學者 Charlotte Cooper-Davis 追蹤《女士之城》如何進入當代裝置與表演藝術，也留下問題：誰的身體、記憶與生活能構成理想城市？

Anna Bogutskaya 的 BFI 策展說明提供了一條閱讀路徑：從女性角色的行動力出發，討論策展如何改變經典，以及好女人與好角色的區別。

本文追溯現代男性氣質的歷史演變，揭示'強人'幻想在全球範圍內的政治化和病態化，並批判父權制如何為男性和女性塑造壓迫性的角色。Pankaj Mishra在這篇深刻的分析中揭示了全球男性氣質的深層危機，追溯了一個令人不安的模式，將印度教民族主義者戈德塞與特朗普、普京和杜特爾特等當代領導人聯繫起來。

Mingus 從 disability justice 出發，批判美、正常和可欲性如何塑造身體價值，並提出擁抱「醜」的解放政治。《走向醜陋》最初是米婭·明格斯在2011年有色人種女性氣質研討會上的主題演講，它遠不只是為“不符合審美”的身體辯護。