科技批判書籍

UnHerd專欄作家瑪麗·哈靈頓提出“反動女性主義”概念，批判現代女性主義只服務於精英職業女性，主張技術進步正在商品化女性身體和生育能力，呼籲重新審視“進步”對大多數女性的意義。

紐約大學教授、數據科學家、少數黑人女性AI研究者之一的梅雷迪思·布魯薩德的力作。揭示技術中立是神話，算法需要被問責。從面部識別只能識別淺色皮膚，到抵押貸款算法鼓勵歧視性貸款，到醫學診斷算法的危險反饋循環。解決方案不是讓無處不在的技術更包容，而是根除那些將某些人群視為“他者”的算法。

探索數字時代女性主義的開創性作品，分析互聯網、人工智能和數字技術如何重塑性別關係和女性主義實踐。

Sarah T. Roberts 以跨國訪談揭開商業內容審核：平台表面的自動化與安全，依賴被保密、量化和外包的人類判斷勞動。

Yolande Strengers 與 Jenny Kennedy 追蹤語音助理、家務機器人和性科技如何把「妻職」編碼進未來家庭，並提出女性主義重啟方案。

Kate Crawford 沿礦物、能源、隱形勞動、訓練資料、分類與國家監控繪製 AI 的物質地圖，揭示所謂智慧背後的抽取和權力集中。

這部論文集從殖民、種族、性別、環境和勞動角度重寫計算史，拒絕把技術問題當作純工程問題。

它提出七項實踐原則，把權力分析、交叉性、情境知識和共同設計放進資料工作本身，而不是把偏見當作事後修補的問題。

Sasha Costanza-Chock 從跨性別機場安檢與障礙正義等經驗出發，主張由受影響社群領導設計，把利益、所有權與問責置於專家善意之上。

Morgan G. Ames 以巴拉圭田野調查追蹤 One Laptop per Child，揭示技術救世敘事如何把特權童年想像成普遍需求，並遮蔽教師、照護與基礎設施。

Ursula K. Le Guin 以容器而非武器重述技術起源，並把小說想成承載人物、關係與日常延續的提袋，挑戰線性進步和英雄征服敘事。

Ruha Benjamin 提出「New Jim Code」，解釋自動化系統如何用創新語言重新包裝種族化控制，並要求以廢除主義想像重新設計技術。

Meredith Broussard 以程式設計師與記者的雙重經驗拆解「技術總是最佳答案」的傲慢，說明計算能力、社會判斷與公共責任之間不可消除的邊界。

Tara McPherson 以 Vectors 與 Scalar 的製作史追問：女性主義能否進入資料庫、介面、協作勞動和軟體架構，而不只停留於內容。

Claire L. Evans 從早期計算、程式語言、網路目錄到線上社群，重建女性作為程式設計師、基礎設施維護者和網路文化創造者的歷史。

Safiya Umoja Noble 以黑人女孩在商業搜尋中的污名化為入口，揭示廣告市場、平台壟斷與知識分類如何共同製造演算法壓迫。

Virginia Eubanks 調查福利、無家者住房和兒童保護系統，揭示自動化如何把緊縮政策偽裝成中立效率，並將貧困者置於持續監控之下。

Sara Wachter-Boettcher 分析表單、產品文案、預設設定和科技公司文化如何把性別、種族和身體差異排除在「正常使用者」之外。

Marie Hicks 重寫英國電腦化歷史，顯示女性計算勞動如何從核心技能被降格為低薪和低地位工作。

Cathy O’Neil 解釋評分、預測和風險模型如何在就業、教育、金融與治安中放大既有不平等。

Janet Abbate 追蹤計算工作從女性高度參與到男性化專業身份形成的歷史轉變。

Judy Wajcman 反對技術決定論，主張技術和性別是共同生產的社會關係，而不是彼此外在的變量。

Sadie Plant 的 cyberfeminist 寫作把紡織、計算、女性勞動和網路文化連接起來，是理解 1990 年代數位女性主義想像的重要文本。

Judy Wajcman 從工廠、家務、生殖科技與都市空間說明，技術既由性別關係塑造，也會把權力固化成機器、技能與基礎設施。