女性主义

鲁塞尔把女性的生育自主、劳动收入和共同责任连接起来，追问自由关系怎样获得物质条件。 没有结婚证的关系就一定自由吗？内莉·鲁塞尔在《女性主义》中反对把“自由结合”缩减为没有法律形式的结合。她1904年2月13日发表于《自由意志者》的回应，要求把关系的名字与关系中的生活条件分开。

可以离开，不等于走得了

如果女性无法平等进入职业、获得工资，或者独自承担孩子的生活费用，取消婚姻约束并不会取消依赖。关系即使自称自由，也可能在经济上迫使一方留下。鲁塞尔因此同时提出工作机会、同工同酬和自主决定母职，拒绝把爱情自由只理解为法律手续的减少。

她又主张社会为母职劳动承担物质责任。自愿生育与得到支持不是对立项：前者关乎是否成为母亲的决定，后者关乎不能把生育后的全部成本私下推回女性。这里的张力在于，怎样承认母职劳动而不把所有女性都定义为母亲。

不把论战语言当成统计

这封信是针对具体争论的政治回应，不是关于婚姻状况的代表性调查。文中概括关系和女性处境的强烈措辞，不能直接改写成当代的比例事实。它也带有时代性的母性与理想儿童观念，需要与今天对残障、生育多样性和非母职生活的理解区分。

与高德曼的《婚姻与爱情》对读，可以比较反婚姻制度的不同理由；国际劳工组织第183号生育保护公约则把支持责任落实到就业、收入和健康保障。两者之间的问题是：一段关系允许人说“不”的同时，社会是否也让这个“不”成为能够生活下去的选择？

原题：Féminisme。