Économie du soin · Commentaire
Déplier la société du care : prendre soin des personnes et de la planète
ONU Femmes définit le care comme bien public et infrastructure sociale, reliant égalité, crise climatique, services publics et droits du travail dans un même cadre.
Analyse de l'article
La « société du care » d’ONU Femmes n’est pas une demande de gentillesse individuelle. Elle suppose de réorganiser budgets publics, régimes de travail et infrastructures afin que le care devienne une responsabilité commune. L’article propose de reconnaître, réduire et redistribuer le care non rémunéré, tout en récompensant et représentant les personnes employées dans le secteur. Le care englobe la garde, la santé et l’aide de longue durée, mais aussi l’eau, l’énergie, le transport et les conditions écologiques nécessaires à la vie quotidienne.
Inclure la planète est essentiel. Les catastrophes climatiques augmentent le travail de collecte de l’eau, de recherche de nourriture, de soin des malades et d’organisation des déplacements, généralement transféré aux femmes et aux filles. La réduction des services publics et la destruction des ressources renvoient également le risque vers les ménages. Une politique climatique qui compte le carbone mais ignore qui soutient la vie après la catastrophe peut reproduire l’inégalité de genre dans la transition verte.
L’article refuse aussi de réduire les aidant·es à l’abnégation. Les secteurs rémunérés du care emploient massivement des femmes, des personnes migrantes et racisées ; bas salaires et statuts précaires influencent directement la qualité. Les intérêts des professionnel·les et des bénéficiaires ne sont pas naturellement opposés. Des effectifs suffisants, un salaire décent, la négociation collective, des services accessibles et la participation des personnes accompagnées améliorent la situation des deux côtés.
La société du care reste un horizon large. Son financement, la frontière entre famille et État et le risque de contrôle institutionnel demandent des débats concrets. Elle offre néanmoins un langage plus fort que « l’équilibre travail-vie ». Il ne s’agit pas pour chacun d’organiser plus efficacement une charge excessive, mais de réorienter les institutions économiques et écologiques autour de vies réellement interdépendantes.
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