Écologie politique féministePublications

Gonda mobilise l'adaptation climatique au Nicaragua pour montrer comment l'écologie politique féministe remet pouvoir, émotions, subjectivités et politique au centre.

Gaard répond aux critiques anti-essentialistes de l'écoféminisme et défend sa capacité à relier genre, race, classe, colonialisme, espèces et justice environnementale.

Arora-Jonsson critique deux récits climatiques récurrents : les femmes comme particulièrement vulnérables et les femmes comme naturellement plus vertueuses écologiquement.

MacGregor critique l'absence d'analyse sociale féministe dans les recherches sur le climat et appelle à étudier pouvoir, subjectivité, care, consommation et action politique.

À partir de la foresterie communautaire au Népal, Nightingale montre le genre non comme une identité fixe mais comme un processus produit par le travail, le corps, l'affect, les pratiques écologiques et le pouvoir.

À partir de cas indiens, Agarwal critique l'écoféminisme essentialiste et déplace l'analyse vers la terre, la classe, la caste, le travail et le contrôle des ressources.